Pedagogia

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Psicología y pedagogía de H. Wallon
Derivada de la aceptación fundamental por parte de Wallon de una filosofía que está en la base de su concepción integral del desarrollo psicogenético del niño, del hombre, más precisamente, de la aceptación del marxismo como base de su teoría, encontramos su idea en torno a la relación dialéctica entre psicología y pedagogía como una condición necesaria parael desarrollo científico de esta última y de la educación, como una exigencia para que el quehacer educativo, tanto en su discurso como en su práctica, abandonen la vil empiria que aleja a la práctica formativa del hombre de su guía y estatus científico.
Como bien afirmó Garaudy, Wallon solamente en el marxismo pudo encontrar la solución a las interrogantes propias de su ciencia.4
El hecho de queWallon ponga énfasis en la dimensión social del individuo, que ponga el acento en la interacción entre individuo y sociedad, equivale a ...incrustar la psicología en el materialismo dialéctico a fin de trabajar hacia el pleno florecimiento del individuo.5
Al igual que Marx, Wallon salva a la educación del psicologismo tradicional, mecánico y reduccionista; es decir, Wallon se opone con energía aubicar a la psicología como el núcleo explicativo y único del ser y del quehacer educativo, pues desde la perspectiva dialéctica suya y de Marx, no es posible explicar y entender totalmente al ser humano por, sólo y desde la psicología, pues el hombre es una totalidad.
Esta posición walloniana no desprecia, por supuesto, a la psicología, sino que evita extremismos por exceso o por defecto, ysimplemente la redimensiona y le da su exacto lugar.
Wallon hace lo propio con la pedagogía, y la salva, no de la soberbia teórica, sino de su limitación doméstica, hija de la vulgar empiria. La pedagogía, dice Wallon, debe ser científica y sólo la unión entre psicología y pedagogía podrá asegurar este estatus científico de la psicopedagogía; ambas se necesitan para poder apuntalar el discurso y lapráctica en pro del proceso de antropogénesis humana, en la que, como una totalidad, pueda lograr el pleno, total y libre desarrollo del hombre, el despliegue omnilateral de sus facultades.
Existen maestros que lo son por antonomasia, que son maestros incluso sin estudiar exprofeso para serlo, a muchos de ellos los conocemos o hemos tenido la suerte de haber vivido sus cátedras y sus enseñanzas,desde párvulos hasta el nivel profesional; pero, dice Wallon, este poder irracional de simpatía intelectual no pertenece a todos, ¿tendremos que limitarnos a constatar si un maestro tiene o no este temperamento pedagógico y resignarnos a que sea bueno o malo de nacimiento? No hay un sólo campo donde este tipo de fatalismo no haya sido reducido por un esfuerzo de análisis y de método. Si el sentidopedagógico puede adquirirse, no por rutina sino por experiencia, toda experiencia puede ser elevada a preceptos y principios
Wallon señala que la pedagogía debe convertirse en una ciencia en la que los métodos y las técnicas educativas deben ser experimentalmente elaboradas. La inducción experimental con sus medios de control y verificación es el único medio válido para elaborar métodos ytécnicas educativas.
Para justificar la génesis, desarrollo y fines de una práctica educativa, no es necesario ni suficiente, recurrir a la opinión de un autor, por muy brillante y significativo que sea; no se trata tampoco de escoger entre un cúmulo de opiniones, es necesario, por el contrario, apoyarse además en las observaciones, encuestas y experiencias.
La eficacia de la acción educativa se basa-dice Wallon- sobre el conocimiento exacto del niño, de su naturaleza, de sus necesidades, de sus capacidades, en una palabra, sobre el estudio psicológico del niño.6
El teórico francés opina que la psicología y la pedagogía se relacionan íntima y profundamente, pero precisa que en dicha relación no se subsumen una a la otra, que no es la relación entre ellas la relación que se da entre una...
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