pensamiento y cultura solidaria

PENSAMIENTO Y CULTURA SOLIDARIA:
REFLEXIONES Y APORTES DESDE LA ECONOMÍA SOLIDARIA
Alfonso Cotera Fretel1
1. UNA RESPUESTA A LA INSOLIDARIDAD EN LA ECONOMÍA
Desde los años ochenta, se ha impuesto hegemónicamente a nivel internacional un modelo
económico neoliberal, sustentado en una ideología que promueve el individualismo y la
competencia en las relaciones económicas. Según esta ideología,la oferta y la demanda, vale
decir, las llamadas “leyes del mercado”, serían las que fomentarían el desarrollo de la sociedad,
haciendo innecesaria la intervención del Estado en la economía. Los valores de solidaridad y de
justicia social, y por extensión las prácticas comunitarias, se vieron también cuestionados por
este proyecto ético - cultural basado en la supremacía del individuo y sucapacidad de servir al
interés público en la búsqueda de realización de su interés particular. Con menor éxito, esta
ideología buscó extenderse también a las relaciones sociales, e imponerse sobre culturas con
prácticas ancestrales de reciprocidad.
Luego de más de dos décadas de aplicación, es un nuevo consenso que dicho modelo
económico, orientado a la maximización irrestricta de lasganancias, ha incrementado la
pobreza, la inequidad y la exclusión social, demostrando su incapacidad de dar respuesta a las
necesidades de empleo, educación, salud y alimentación de la mayoría de la población mundial.
El Banco Mundial reconoce que si bien la desigualdad de oportunidades es grande al interior
de muchos países, a escala mundial resulta abrumadora. Mientras que en Estados Unidos 7 decada 1.000 niños mueren en el primer año de vida, en Malí mueren 126. Los niños de gran
parte de África y de los países más pobres de Asia y América Latina están en una situación de
riesgo nutricional mucho mayor, y sus escuelas son considerablemente peores que las de los
niños de Europa, Japón o los Estados Unidos. La media de escolarización de las personas
nacidas entre 1975 y 1979 es de 5,4años en África Subsahariana; 6,3 años en Asia meridional; y
13,4 años en los países de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico
(OCDE). Para esta entidad, las diferencias de educación y de salud, y las disparidades de acceso
a la infraestructura y a otros servicios públicos, condicionan la enorme diferencia en las
oportunidades de consumo de bienes privados que existen entrelos países ricos y los países
pobres. 2 La inequidad social constituye así un problema central en la promoción del desarrollo,
y ha ocasionado de parte de los organismos multilaterales programas y compromisos
internacionales dirigidos a reducir la pobreza, pero sin afectar los patrones de acumulación, lo
que explica los limitados avances en ese empeño.
Otro impacto negativo ligado a lapolítica neoliberal y a sus postulados de desregulación y débil
intervención estatal en las actividades productivas, reconocido internacionalmente, es la
degradación y contaminación del medio ambiente y los recursos naturales, que ha puesto en
riesgo la vida del planeta.

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Sociólogo, Director Ejecutivo del Grupo Red de Economía Solidaria del Perú. E-mail: acotera@gresp.org.pe
Banco Mundial(2006), Informe sobre el desarrollo mundial 2006, Panorama General, Equidad y
Desarrollo, p.7.
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Paradójicamente, la exclusión social generada por el neoliberalismo ha ocasionado, en los
sectores sociales afectados, la dinamización y el surgimiento de experiencias asociativas,
dirigidas a posibilitar el acceso a bienes y servicios, trabajo y financiamiento, evidenciando
formas distintasde hacer economía, basadas en la solidaridad. A partir de ello, a
contracorriente del modelo económico neoliberal, la práctica y la teoría han ido revelando la
viabilidad de iniciativas enmarcadas en un paradigma alternativo de ordenamiento económico y
social, donde el ser humano sea el centro y el fin de la propuesta. La “Economía Solidaria”
aparece así como un concepto que refiere...