Pensamientos

“Después de 50 años de la famosa democracia representativa, los campesinos tenemos el sentido de vida y somos concebidos como parte de la historia y valores culturales de la República Bolivariana de Venezuela”, dijo.
Financiamiento desde lo económico hasta la dotación de semillas, técnicas de desarrollo agroecológico y organización social para fortalecer la siembra, son algunos de losbeneficios que han mejorado la calidad de vida de los campesinos, explicó.
Para poder interpretar correctamente el papel de una clase social en la sociedad es imprescindible arrancar el análisis con la definición de clase en un modo de producción determinado, especificar su posición frente a los medios de producción, en las formas de propiedad y de sus relaciones sociales, la concepción sociológica quese profese sobre el mundo, el carácter del Estado como organización del poder político. Sólo de esa manera podemos establecer una política acertada como expresión profundamente concentrada y extensa de la economía de un régimen de producción específico, en este caso el capitalismo, que nos indique las tendencias progresivas del desarrollo.
       Es Lenin quien nos aporta un concepto bien precisosobre clase social. Dice: “Las clases son grupos de hombres (hoy día debe agregarse: mujeres) que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en un sistema de producción social históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de producción (relaciones que las leyes refrendan y formulan en gran parte), por el papel que desempeñan en la organizaciónsocial del trabajo, y, consiguientemente,  por el modo y la proporción en que perciben la parte de la riqueza social de que disponen. Las clases son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse del trabajo del otro por ocupar puestos diferentes en un régimen determinado de economía social…”.
       Vivimos un tiempo de grandes conflictividades, de enormes peligros, de posibles y hastainevitables hecatombes sociales. Una ínfima minoría, agrupada en súper monopolios económicos, son los amos del mercado mundial, de la mayor parte de la banca y del capital financiero, son propietarios de las gigantescas cadenas de comercialización y, por si fuera poco, son los dueños de los más poderosos e influyentes medios de la comunicación social como: la televisión, la radio, la prensa escrita,el cine y el Internet. De otro lado, está esa inmensa mayoría de la población mundial que vive en la miseria social y padece el sufrimiento diario de sentirse esclava, sin oportunidades de superación material y espiritual mientras domine el régimen capitalista de producción y distribución de la riqueza social. Este es un mundo que anda patas arriba como lo dijera Eduardo Galeano. Es necesaria larevolución proletaria en todo el planeta para poder salvarlo del caos permanente, de la anarquía que devora la riqueza mundial, de la explotación y opresión de clase. Se asoma el tiempo en que cobra vigencia la construcción de una cultura y un arte universales.
       Cierto es, que el campesino –como clase social- no ha albergado nunca en su entraña la posibilidad de una revolución quetransforme de pies a cabeza toda la estructura y toda la superestructura de la sociedad, aunque eso jamás ha negado el papel revolucionario que ha jugado no sólo para que,  hace más de dos siglos, triunfara la revolución burguesa, sino también para el éxito de la revolución proletaria como lo hizo, por ejemplo, en la Rusia de 1917, en la China de 1949 y en la Cuba de 1959. Si bien, podemos ratificar queese papel gestos de un nuevo mundo, de un nuevo modo de producción (Comunista y en su primera fase denominado: socialista) que sustituya al capitalismo es obra primordial del proletariado moderno, ese que es jurídicamente libre para vender su fuerza de trabajo al explotador, al amo del capital, no es menos cierto que el campesinado, en varias naciones del planeta, sigue siendo la clase aliada...