Peronismos y La Nueva Izquierda

a) La inserción de la sociedad en la trama de relaciones económicas internacionales contribuían a la conformación estatal, desarrollando una identidad colectiva (símbolos patrios, himnos, etc.). Buenos Aires aspiro desde el mismo momento de la revolución de mayo a constituir un estado unificado bajo su hegemonía; el sector dominante nunca busco formar parte de una unidad política mayor o masfuerte sino evitar la separación de la ya existente y producir una transición estable de un estado colonial a un estado Nacional. A partir de la aparición de condiciones materiales necesarias para la estructuración de una economía de mercado, se consolidan las perspectivas de organización Nacional.
Inspirándose en la matriz sarmientista estimo que la educación era uno de los instrumentosesenciales para construir una nueva sociedad donde reconocieran su pertenencia a la Nación, pero el amplio porcentaje de inmigrantes solo producía un conflicto de tradiciones. Finalmente en 1840 dos posturas rivalizaron por la definición de nación y nacionalidad: 1) Decía que la nacionalidad ya existía desde el pasado, formada por la raza criolla y española. 2) Era una herencia ilustrada, entendió lanacionalidad como producto de una mezcla de razas que con el tiempo cobraría su propia forma. La idea de nación se sustento con el predominio de la raza blanca o europea y la exclusividad de la religión católica apostólica romana (visión europea para referirse al mestizaje). En cuanto a las referencias a las culturas indígenas su defensa contra el español se asocio a la exaltación de los valorespatrióticos. La institución cívica forjaría a los alumnos el sentimiento de servir a la Patria. El cuidado de la salud llego a preocupar: la alta tasa de mortalidad y morbilidad infantil logaron el reparo contra la higiene en la argentina imponiendo pautas de limpieza y moralidad que se trasmitió a las escuelas, también se implemento la educación especializada en oficios preparándolos ydesarrollando su inclinación profesional. Por otra parte, el proceso de reproducción y acumulación de capital avanzaba sobre nuevos territorios a los que sometía a su dominio. Las tierras conquistadas en chaco y sus ocupantes recibieron diferentes destinos. Producida la crisis de 1890 se tomo posesión sobre tierras del este chaqueño. En 1884 fue la derrota militar sobre los indígenas y comienza la puestaen producción de la tierra con asalariados (tomados por coacción extra económica por medio de la violencia) “Reducción del chaco”: se trataba de conservar el factor económico, e indígenas para el trabajo de tierras proporcionándoles semillas herramientas y animales de labor a fin de cultivar. Los indígenas recibían tierras donde podían realizar su producción de subsistencia, mientras no eranrequeridos como asalariados. También existían asentamientos “libres” que no fueron fundados ni administrados por el aparato estatal. Ambos casos cumplían la función similar a la reducción: “conservación”.
A fines del siglo XIX el algodón era una de las principales materias requeridas por la industria de los países capitalistas centrales. En 1910 el mercado algodonero sufre una modificación: EE.UUprincipal productor es atacado por una plaga que destruye su producción. La situación del mercado mundial crea condiciones de expansión. En 1920 comenzó una política del gobierno nacional de “redistribución de la fuerza de trabajo” y en 1930 en el mercado interno se produce una “campaña de divulgación” explicando cómo producir e importar con entrega de semillas, desmontadoras enviadas víaferrocarriles y la presencia de técnicos norteamericanos especializados.
Mientras tanto en La rioja a mitad de sg. XIX eran caracterizados de indios todos los habitantes de la campaña más allá de su inserción en el proceso productivo, también llamados gauchos ( término usado por la Elite) con una connotación de clase de sentido negativo, quienes se rebelaban contra las autoridades ( habitantes de la...