persa

PERSA
1. Para el año 2000 a.C, hacen su aparición los persas. Suscreencias religiosas estaban ceñidas a lo descrito en los librossagrados del Avesta, en especial en el Vendidad. Sus diosesprincipales eran las fuerzas de la naturaleza y los celebrantes se denominaban magi (sacerdotes del fuego), a quienesdespués sería revelada la llegada de Zoroastro, el profeta de la que se convertiría enreligión persa 500 años a.C8(NANO)

2. Según los persas, el estado mágico se obtiene mediante el sacrificio del haoma (dador de vida) e implica una luchaentre Ohrmuz (positivo, bueno) y Angra Mainyay(fuente detodos los males: enfermedad, oscuridad y muerte), elementos contrarios que luchan por el poder del mundo. La enfermedad se debía a los demonios y dioses ofendidos.
Este sentido se observa enla obra de Zoroastro titulada Bundahishn, que hace corresponder los elementosnaturales con los corporales: la tierra con los huesos, elagua con la sangre, el fuego con la vida y los árboles conelpelo. Esta concepción era, por lo tanto, eminentemente mágico-religiosa. Cabe destacar que en su sistema médico se hacía referencia a la correlación entre las enfermedades y los aspectos climáticos ometeorológicos(DIANA)
3. En la terapéutica las creencias sobrenaturales se mezclaban con observaciones empíren formas complejas.Las enfermedades, al ser producidas por los demonios,sólo podían sereliminadas con la ayuda de los seres celestes. El uso de laxantes y purgantes era común, debido a que los demonios salían a través de los orificios naturales. La cura de la enfermedad comenzaba conconjuros,donde podía participar el enfermo confesando sus pecados; el punto culminante ocurría cuando el médico entraba en trance, momento en el cual luchaba contra los demonios para finalmente devolverlos asu morada.Al igual que en los egipcios, la pureza física y espiritual
era equivalente al bien y a la salud. Para mantener sanoel cuerpo, con regularidad debían eliminarse los humores,no sólo las...