Perspectiva Filosoficacaratula 1

Provincia de Buenos Aires
Dirección General de Cultura y Educación
Dirección de Educación Superior
Distrito Moreno-
I.S.F.D.Nro 111-Dr.Mariano Moreno




Profesorado: Ciencia Política


Curso: 1° Año


Materia: Perspectiva Filosófica


Título del trabajo: ¿Qué es la filosofía?




Apellido y Nombre del alumno/a: Núñez, Analía Fernanda


Profesora: CristinaInés Chazarreta


Fecha de Entrega: 13/07/15




Año Lectivo: 2015


A completar por el profesor Nro de Orden
Fecha de entrega……/……/..15
Cantidad de páginas………….
Anexos………..



¿Qué es lafilosofía?
Los autores leídos se hacen esta pregunta e intentan responderla, digo intentan porque hacen un análisis de la palabra en sí, de los contenidos, de su origen y su comienzo, como se divide, y más. Se preguntan, buscan respuestas, podría decir que las encuentran, y tras esa supuesta respuesta... surge una nueva pregunta.
Es que las preguntas son más esenciales que las respuestas en lafilosofía.
En sus orígenes, cuando el hombre tiene ese impulso o necesidad de preguntarse por ejemplo el sentido de la vida, es ahí donde empieza a filosofar. Empieza a dudar, a preguntarse, a sorprenderse por situaciones que suceden a su alrededor, en su cotidianidad.
Para K. Jaspers, en su libro la filosofía, distingue al asombro, la duda y las situaciones límites como el origen de filosofar. Alasombrarnos con lo cotidiano nos preguntamos que es la realidad. Cuando nos toca decidir afirmar o negar, entramos en duda, y profundizar en esa duda es filosofar. Frente a la muerte, el dolor, a una situación límite, nos preguntamos por la existencia personal concreta.
Pero estos orígenes nos llevan a algunos problemas; por ejemplo el asombro, nos lleva al problema del ser (ontología ometafísica), la duda al problema del conocimiento (gnoseología o teoría del conocimiento), y las situaciones límites en la vida del hombre nos conduce a la antropología filosófica.
Entonces podemos decir que la filosofía es un ejercicio que se origina en la sociedad humana, del reflexionar individual sobre su acción, configuración y firmeza de la conducta, por medio de la libertad de pensamiento.Pensamientos conectados con las percepciones sensibles de las cosas, en el espacio, los cambios y movimientos en el tiempo, al mundo.
Amor al saber, es lo que la palabra significa en sí, es un anhelo, un deseo de llevar el conocimiento al límite. Este afán de saber, para los estudios filosóficos, es lo aprovechable.
Pero se necesita una guía para poder mantener una conexión entre las fases sucesivasfilosóficas, y la historia puede servir. Es así que cada generación nueva de filósofos, continúa la obra del anterior, pero la altera, la convierte; mantiene el viejo término pero modifica su sentido y concepto.
Existen escuelas y posiciones filosóficas, que por medio del proceso histórico y por su proyección histórica se coordinan y aplican.
Con esto antes dicho podemos decir que Pitágoras invento elnombre de filosofía, cuando le preguntaron cuál era su arte. A lo que respondió:” no conozco ningún arte, sino que soy filósofo” explicando que eran los seres libres de deseo de la gloria y enriquecimiento, contemplan los hechos sin participar, con el único fin de tener conocimiento desinteresado del mundo. “Amantes de la sabiduría”, “amor a la sabiduría”. El esfuerzo por conseguir el conocimientodesinteresado de las cosas más altas y sublimes. Torna la vida del hombre similar a la vida divina. Filosofo no es el hombre prudente, sino el sabio, que ésta por encima de los intereses de los mortales comunes.
Aristóteles exponía que debe tener como fin último la contemplación.
Sócrates-dice Cicerón-hizo descender la filosofía del cielo, la transfirió, la hizo interesarse por la vida, las...