Perú, la revolucion ambigua

PERU, LA REVOLUCION AMBIGUA.
Por Guepart, Franco Luis.
1. Realistas y reformistas
El Perú estaba habitado por diversas razas sin cohesión entre si. Esta región fue el centro y el nervio de la reacción realista, a punto de llegar a casi dominar la revolución sudamericana por algún tiempo y prolongar la lucha por el espacio de quince años. En vísperas de la revolución, Perú tenía una poblaciónde algo más de un millón de habitantes. Los indios y los mestizos estaban concentrados en la región andina, donde practicaban una agricultura de subsistencia y proporcionaban mano de obra para las minas, obrajes y haciendas. Pero en Lima y en los valles costeros, donde una agricultura comercial y una economía de plantación exigía una fuerza de trabajo más móvil, los negros y los pardospredominaban entre la población. Los blancos se los encontraban principalmente en la costa, con importante concentración también en Cuzco. Perú estaba también escindido por profundas divisiones sociales y económicas. La clase dominante, formada tanto por españoles como por criollos, era inevitablemente blanca. Pero no todos los indios eran culturalmente indios. Si su servicio es útil al español, ya le vistey calza, y a los dos meses es un mestizo. Los propios mestizos no eran un único grupo social; según su educación, trabajo, modo de vida, podía aproximarse a los blancos o a los indios. Los mulatos y otras castas sufrían una discriminación incluso peor q los mestizos: se les prohibía vestir como blancos, vivir en distritos blancos, casarse con blancas(os), y tenían sus propias iglesias ycementerios.
La aristocracia se agarraba fanáticamente a sus poderes y privilegio. Las clases propietarias de Lima estaban aterrorizadas por el temor del desenfreno del populacho y gente de color de esta ciudad y sus contornos, que exceden a los blancos con tercio y quinto y que son incontenibles en el robo, altivos, insubordinados y sin ideas. Le inspiraba el miedo a las revueltas sociales y al colapso dela ley y el orden. Incluso los liberales peruanos buscaban la reforma, no la revolución. Intelectuales como José Baquijano, Toribio Rodriguez de Mendoza, Hipolito Unanue impregnados por el pensamiento e la Ilustracion del siglo XVIII, condenaban el oscurantismo y la intolerancia del antiguo régimen, y abogaban por la libertad y la igualdad, pero dentro de la estructura existente. El crecientesentimiento de peruanidad se veía también limitado por una precaución innata. Los liberales peruanos tenían conflictivas ideas de patria. Unos pocos creían que solo podían realizarse en una nacionalidad independiente. Pero la mayoría la consideraban compatible con el ideal de unidad imperial, esta unión se consideraba como la garantía de salvación contra la anarquía.
Así, los liberales peruanos noformaron un movimiento de independencia. Prisioneros de su sociedad, no pedían más que reformas políticas e igualdad para los criollos. Sus portavoces eran los cabildos, al producirse el colapso del gobierno imperial. En 1809, respondiendo a la decisión de la junta central de que debían enviar un diputado a España, los cabildos del Perú escogieron a José de Silva y Olave. Sus instrucciones fueronredactadas por el cabildo de Lima y resumían las peticiones de los criollos en ese momento. El manifiesto revelaba la aguda preocupación de los criollos por sus niveles de vida. La economía sufría los efectos de la negligencia en el pasado y de una crisis actual.
La tradicional supremacía del Perú en Sudamérica se basaba en dos vulnerables recursos: un monopolio del comercio transatlántico y laexportación de metales preciosos. De su propia producción, la colonia vendía poco. La agricultura estaba retrasada, Perú y el Alto Perú, siendo este ultimo un mercado también para textiles. Pero estas actividades eran secundarias, subordinadas al monopolio comercial y a la posesión de las minas del Alto Perú.
Perú fue la victima de las reformas imperiales de 1776-1778. Afectado por las guerras...