PICHON RIVIERE

TEORÍA DE LA CONDUCTA I:
Teoría del vínculo
Teórico dictado por Susana Gacias
el martes 14 de octubre de 2003

TEORÍA DE LA CONDUCTA I / Teoría del Vínculo

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ínculo, para el diccionario, sería el punto de encuentro, el anudamiento de una cosa con
otra. El vínculo humano tiene el agregado del elemento afectivo; nosotros nos vinculamos
con los objetos, las situaciones, pero elcomponente humano agrega el elemento de lo
afectivo: los amores, la broncas, las rivalidades...
Hay una frase de Nietzsche que a mí me parece muy interesante, porque dicen que “el
conocimiento es la centella que brota del choque de dos espadas, que son las necesidades”.
Y es una frase absolutamente pichoniana, porque dice que para que haya conocimiento tiene
que existir el choque, el chispazoque surge y brotar del choque de las necesidades: ahí nos
vinculamos. Pichon Rivière dice que la necesidad es el fundamento motivacional del vínculo, o
sea que está diciendo absolutamente lo mismo: nos relacionamos y nos vinculamos a partir de
necesidades.
Lo que va a decir Nietzsche es que la búsqueda y el hallazgo del conocimiento tienen que
ver con esa centella, que viene de ese golpe. Estoes importante: muchos años ocurre que hay
toda una cuestión porque la gente dice “...Pero yo no me vinculo solamente por necesidad”.
Suena como interesado, poco altruista, sobre todo para los que trabajan en acciones
comunitarias o de servicio. Si entendemos “necesidad” sólo como un intercambio de objetos
materiales, es probable que uno no solamente se vincule esperando algo a cambio. Claroque no.
Pero hay una necesidad de otro orden, que nosotros satisfacemos cuando nos vinculamos en
tareas que tienen que ver con lo comunitario o que no tengan que ver con la respuesta o
retribución de un algo material. Cuando nos vinculamos en lo laboral, es la necesidad de
supervivencia, con un valor de intercambio. Pero cuando establecer un vínculo afectivo y uno
decimos “yo lo hago sinesperar nada a cambio”, es mentira: siempre hay algo a cambio. Los
hijos lo dan cuando nos hacen sentir madres o padres, y eso que éste es uno de los vínculos en
los cuales se da más a cambio de menos. En el vínculo, en cualquiera que se forme, se establece
una relación en la cual uno satisface a otro.
Alumna: Son necesidades básicas del ser humano.
Susana: Son diversas necesidades: afectivas,espirituales… Ustedes están acá porque tienen
una necesidad que los trajo en la búsqueda. En algún momento hizo falta que experimentaran
algún vacío que los trajo a esta situación de búsqueda de aprendizaje, donde el conocimiento
pretende dar respuesta a algunas cuestiones que uno tiene, a vacíos existenciales. Algunos dirán
que vienen porque siempre les interesó, otros dirán que para ellos esuna herramienta de
trabajo, tenemos docentes, catequistas, que sienten una falta de instrumentos técnicos. Hay
una necesidad que busca respuesta en esa vinculación con el aprendizaje.
La psicología social es vincular e intervincular. Con esto estoy diciendo que nosotros
miramos dos cuestiones en los grupos, las comunidades, las instituciones: vamos a mirar la
comunicación y de qué manera seestablecen los vínculos. Cuando decimos “de qué manera se
establece los vínculos” no hablamos solamente de cómo se miran o se hablan las personas, sino
cómo se vinculan con la tarea, la institución; entre ellos, si prevalecen los vínculos de rivalidad
o competencia, si hay alianzas, vínculos de cooperación, si participan todos... Ese es el tipo de
mirada específicamente psicosocial en lo que esla cuestión grupal, institucional o comunitaria.
Pichon Rivière define el vínculo como una estructura de creación entre sujetos con
procesos de comunicación y aprendizaje: intercambios verbales y gestuales emitidos y recibido
por un emisor y un receptor alternativamente. En este proceso se producen mutuas
modificaciones y transformación de conducta, o sea aprendizaje.
Lo primero que nos...