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paleolíticas. En concreto James George Frazer fue uno de ellos, pero no el ún ico, en extrapolar las costumbres de este tipo de pueblos actuales a las manifestaciones artísticasprehistóricas. El animal-tótem establece, por un lado, un vínculo espiritual entre el ser humano y la naturaleza y, por otro, es un factor de cohesión del grupo, ya que los individuos se sientenidentificados con el símbolo que representa a su comunidad. En efecto, ciertas figuras representarían los espíritus del antepasado mítico de la tribu, el citado animal-tótem, una mezcla de hombre yanimal. Estaría por tanto asociado al culto a los ancestros y a la reencarnación del humano en animal en otra vida.

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Ante la imposibilidad de explicar todas las representaciones conocidas ciertosantropólogos extrapolaron también las ideas animistas, según las cuales todas las cosas vivas poseen un espíritu sobrenatural que las anima, Esta interpretación es compatible con el totemismo y a veces seconfunden. Los intermediarios entre el mudo anímico y sobrenatural y el mundo material serían los brujos o chamanes y utilizarían las cuevas pintadas como santuarios prohibidos a [os no iniciados,lugares sagrados en los que se celebraban rituales minoritarios, reservados a unos pocos elegidos (retiros, ayunos, meditaciones, sueños premonitorios ...): a veces, el brujo o chamán se colocaba una...