Plan De Argumentación Cratilo

INTRODUCCIÓN

El dialogo “Cratilo o de la exactitud de los nombres” de Platón, escrito en el año 360 a.c aproximadamente, escrito en prosa y presente, en el que tan solo intervienen tres personajes: Hermógenes, Cratilo y Sócrates; personajes que desde el principio abordan el tema de la naturaleza de los nombres y la exactitud de estos mismos, tema que entrara en debate desde el comienzo entreHermógenes y Cratilo, mientras que Sócrates vendrá a ser una especie de mediador entre ambos a lo largo de todo el dialogo.

La lectura se centra en la dialéctica, la que vendrá a ser la característica a sobresalir en todo el dialogo, mediante la cual se abordaran temas como; ¿quiénes son los encargados de asignar estos nombres? y ¿qué cualidades deben tener estos para hacer un trabajo idóneo?,el origen de los nombres de dioses, héroes, fenómenos naturales y nombres con un fin más intelectual y moral. A su vez también se hablara sobre las ideas de Heráclito, acerca de que todo está en un constante movimiento.

INTERVENCIONES

CRATILO

Respecto a la propiedades de los nombres de las cosas, plantea desde un comienzo que las cosas tienen un nombre que les es naturalmente propio, esdecir que para asignar un nombre a determinada cosa, el nombre de esta misma debe representar con exactitud la esencia de esta. Un ejemplo de lo anteriormente dicho seria cuando Cratilo afirma que Hermógenes no es realmente su nombre, a pesar de que es con este que lo conocemos y llamamos, porque para que le perteneciera un nombre de tal magnitud debería ser adinerado, y al no serlo no debería serllamado de tal forma.

Después de que Hermógenes ha dialogado con Sócrates, le da paso a Cratilo para que este siga profundizando mas sobre las conclusiones que hasta el momento llevaban sobre el tema planteado al comienzo del dialogo. Cratilo es felicitado por Sócrates ante la buena investigación que han hecho sobres las propiedades de los nombres, comienza a debatir con Sócrates sobre loslegisladores y las cualidades que deben tener estos para asignar los nombres de manera adecuada, a su vez también abordan el tema de Heráclito acerca de que todo está en un constante movimiento, al cual termina dándole la verdad, pero se compromete a seguir investigando sobre el tema.

HERMÓGENES

Plantea desde el comienzo del dialogo un debate con Cratilo sobre las propiedades de los nombres,ya que no está de acuerdo con lo que este afirma, pero al no comprender con claridad lo que él quiere decirle, le pide a Sócrates que intervenga para que aclare sus dudas respecto a las propiedades de los nombres.
Los nombres a diferencia de su colega Cratilo, sencillamente se asignan por medio de la convención entre los miembros pertenecientes a una comunidad. Afirma que no ve en los nombresninguna otra función que la de llamar cada cosa como cada perdona quiera o como mejor le convenga, de ahí que existan tanta variedad de nombres a una cosa en particular, ya que cada quien los nombra dependiendo de la cultura que les influya.

Gracias a Sócrates y a la mayéutica que ha utilizado en él, se aleja un poco de esa idea convencionalista en la que se centraba, ya que aunque no acepta deltodo la idea de Platón no la rechaza sino que por el contrario le pide a Sócrates que le explique más acerca de las propiedades que tienen los nombres de las cosas, abordando el estudio etimológico de palabras como el nombre de los dioses, las divinidades, las virtudes, los sentimientos, las acciones, las descripciones entre otros., concluyendo más adelante al darle paso a Cratilo.

SÓCRATESHermógenes ante el no poder comprender la idea que Cratilo le está planteando, invita a Sócrates a unirse a la conversación para que le aclare sus dudas. Mediante la mayéutica, Sócrates va alejando a Hermógenes de la idea convencionalista que este tiene, afirmándole que las cosas tienen una esencia fija y estable. Sócrates afirma que los nombres son instrumentos propios que nos ayudan a enseñar y...