plan lector

Páginas: 5 (1166 palabras) Publicado: 17 de marzo de 2014
Comensare hablando sobre la metafísica ¿Qué es la metafísica?
La metafísica es la mas alta disciplina en la filosofía, metafísica: mas allá de lo físico la ciencia que estudia todo aquello que existe, pero que no se ve ni se toca, porque está más allá de lo físico, y que trata todo lo que está invisible a los sentidos físicos. El amor, la fe, la belleza son asuntos que existen pero que nadielos puede ver en sí mismos, sólo pueden ser observables sus manifestaciones. Esta ciencia es especulativa
           La Metafísica es la ciencia que contiene la Sabiduría de todo lo que está más allá de lo percibido por los sentido. Esto es, que estudia todo lo que el ser humano no puede percibir.
El conocimiento de la metafísica obviamente no puede ser experimental, lo experimental eselconocimiento de las cosas particulares mas no el de las universalidades el conocmiento de lo universal es la sabiduría( la filosofía primera) estudia el ser en cuanto ser una persona experta no es capaz de enseñar puesto que sabe lo que hace mas no el porque y tambn porque es variable y accidental y esos conocimientos no pueden construir una ciencia verdadera mas el sabio es conocedor de las cusas ylos principios, para conocer las causas científicamente hay que ser conocedor de las causas aristoteles propone 4 causas que son
Causa material
Causa formal
Causa motriz
Causa material
La sustancia es en aristoteles no es subordnada ..o sea como aquello que no se da en un sujeto sino que es ello mismo  pero la sustancia y el ser están unidas pues la sustancia es lo principal y fundamentaldel ser hay dos sustancias
.Substancias primeras: el individuo concreto (ej: Sócrates)
2.Substancias segundas: la especie y el género (ej: hombre, animal)
los primeros principios, es decir, de aquellos que fundamentan cualquier "región" de ser, en el resto de las ciencias particulares. Por este motivo la metafísica luego se dividió enmetaphysica generalis (o ciencia del ser) y metaphysicaspecialis (o ciencia del ser supremo, aunque particular). Pero esta definición no es aristotélica, sino bastante posterior.

De todo lo dicho se desprende la dificultad inherente al problema del ser. Veámoslo.
Cada uno de nosotros somos, es decir, tenemos ser, existimos.
Algunos somos perezos y otros somos estudiosos.

Unos somos de izquierdas y otros son de derechas.

Sin embargo hay algo queune íntimamente a toda esta pluralidad de cosas, incluso a las contrarias: todas son. Tienen ser. 
























La Metafísica Aristotélica comprende una serie de tratados que escribió el filósofo en los últimos períodos de su vida, después de su ruptura con la Academia y el platonismo en general. Sin embargo, él no es el autor del título de dicha obra, sinó sutraductor y recopidador:Andrónico de Rodas. Fue este el que tituló así a estos tratados que físicamente se encontraban después de los libros de la Física. De ahí el nombre "ta meta tá Physicá": más allá de la Física.

El nombre tuvo mucha fama y se acogió para denominar hasta nuestros días a una disciplina filosófica que versa sobre el ser. Sin embargo, la metafísica aristotélica mantiene unadualidad problemática en torno a la materia de que trata: metafísica designa no sólo a la ciencia más general que existe (opuesta por ello a las ciencias particulares), por ser una ontología o "Ciencia del ser ( tó ón) en cuanto ser y sus atributos esenciales", sino que él mismo denominó a esta ciencia filosofía primera o sabiduría, y en ese sentido puede asimilarse a la teología, es decir, unaciencia particular entre las demás, que junto con la Física (o filosofía segunda) y las Matemáticas constituirían las tres divisiones teóricas de la Filosofía.
En algo coinciden, no obstante, la ciencia del ser en cuanto ser y la teología: en que ambas son ciencias de los primeros principios, es decir, de aquellos que fundamentan cualquier "región" de ser, en el resto de las ciencias particulares....
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