Platón

P L A T Ó N
(427 a.n.e. – 347 a.n.e.)
- Situación histórica y contexto filosófico de su obra.
- En la línea de investigación que traían tanto los sofistas como Sócrates profundiza en la naturalezadel hombre y de las cosas.
- Sistema filosófico completo: Platonismo (en reacción al convencionalismo sofista).
- La razón de su filosofía es su preocupación política = hallar una organizaciónsocial justa:
fundamentar la polis en el orden eterno del ser.
OBRA: Extensa, no sistemática y en forma de diálogos:
Período socrático: Diálogos de juventud, de contenido ético.
Período de madurez:Doctrinales = problemas metafísicos.
Período de vejez: revisión crítica de Ideas, cosmología, leyes.
Filosofía Metafísica de Platón: Pretende resolver la antinomia planteada por:
Heráclito -Parménides
Sofistas - Sócrates
devenir constante ser uno, eterno, inmutable
opiniones relativas saber conceptual
subjetivismo definiciones universales
variabilidad esencias de las cosas
Mediante la:TEORIA DE LAS IDEAS: Oposición Mundo de las Ideas - Mundo sensible.
Con su doctrina de las ideas quiere explicar el ser único e inmutable de las cosas múltiples y
perecederas.
Idea ("eidos"): no esun simple concepto, es realidad,
es la forma única de algo múltiple: realidad absoluta.
es la esencia, la determinación de esas realidades puras.
Las cosas materiales del mundo sensible sonimitaciones, copias, sombras.
En la FILOSOFIA DE LA NATURALEZA PLATÓNICA:
El mundo físico carece de verdadero ser y no es objeto de la verdadera ciencia.
En línea con el pitagorismo lo concibe como una"bella composición" en la que las Ideas son
números = relaciones matemáticas.
DUALISMO PLATONICO: La oposición: Mundo inteligible - Mundo sensible
alma espiritual - cuerpo material
conoc. por larazón - conoc. por los sentidos
TEORIA DEL CONOCIMIENTO: Dos fuentes de conocimiento: Sentidos
(mito de la caverna) Razón
El Conocimiento sensible (dóxa) de las cosas de este mundo es mera opinión y...