platon

Páginas: 4 (812 palabras) Publicado: 28 de octubre de 2013
DIALOGOS DE PLATON “LA REPUBLICA” (JUSTICIA)
Bueno el filosofo llamado Platón nos dice en su dialogo de la republica , antes que nada como que plantea la escenografía de donde van estar lospersonajes principales.
La república de Platón es una obra filosófica en la que el autor expone sus ideas sobre la organización política en aquel entonces y cómo se debía organizar el estado en ese tiempoera como gobernar la sociedad. Platón da su opinión sobre la manera que deben vivir y desarrollarse los seres humanos para que el sistema de gobierno de una ciudad logre una mejoría oh una máximaarmonia de la sociedad.
El primer punto que habría que resaltar sería la Epígrafe de Platón que reza lo siguiente, “la mayor Injusticia consiste en la de parecer justo sin serlo”, queriendo decir que sitú te haces pasar por un hombre justo sin serlo puede ser aun peor que ser injusto y así considerarlo.
Ya después de que platon nos habla de la justicia eh injusticia el habla de la Republica y diceque la Justicia consiste en decir la verdad y en restituir a cada cual lo que de él se haya recibido, definición que comenta Céfalo como sugerencia, la cual desde un inicio no es válida para Sócratessustentando su inconformidad de la siguiente manera, “¿no será más bien justo o injusto según las cosas?. Así por ejemplo, si alguien después de haber confiado sus armas a un amigo, se las reclamasehabiendo vuelto loco, todo mundo conviene en que ese amigo no debería devolvérselas, y que si tal hiciera, cometería una Injusticia.” .
Simónides la Justicia, como segunda definición en el libro dela República es que lo propio de ésta “es dar a cada cual aquello que se le debe” , y que podemos resumir o entender como devolverle a los enemigos lo que se les debe y que no es otra cosa que el mal,y a los amigos hacerles el bien, lo cual parecería que en esta parte del texto se toma a la justicia como a la ley misma que sin más ni más sería la Ley del Talión (ojo por ojo y diente por diente)...
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