platon

1. Busca información sobre el contexto histórico en el que se desenvolvió la vida de Platón y señala aquellos rasgos que te parecen más determinantes en la constitución de su pensamiento.
Respuesta: Nació en Atenas en el año 428-27 a.C. en una familia aristocrática en este siglo V a.C. fue el apogeo cultural de Atenas, las grandes obras literarias de la antigua Grecia fueron productos de estaépoca y por medio de estas obras aquellos aspectos de la condición humana fueron planteados y discutidos. El surgimiento de la democracia y el fortalecimiento de una ciudad estado. Incluido en esto la participación ciudadana en la política fueron factores determinantes en el planteamiento platónico.

2. Señala las influencias intelectuales más importantes que tuvo Platón. Explica como han influidoen la constitución de su pensamiento.
Respuesta: Platón parte de una herencia cultural, el trabaja a partir del saber que le antecede.

La influencia Heráclito: Todo esta en permanente cambio, por ende la realidad no es consistente. Por lo tanto, todo conocimiento es inútil ya que si la palabras que nombran un objeto le atribuyen una fijeza que no tienen, entonces no son válidas. ParaHeráclito el cambio transcurre de acuerdo a una orden/ley, por lo tanto la permanencia y el cambio se dan juntos. Platón se interesa, así como Heráclito, en encontrar el logos que subyace.

La influencia de Sócrates, el interés por cuestiones de tipo ético-político: El objeto del conocimiento (la ética es un capítulo de la política).
El conocimiento como conocimiento universal: Encontrar la esencia(las únicas realidades/cosas a las que no se les puede encontrar su esencia/no se les puede hacer preguntas universales, son las creaciones del hombre, no pensar en su particularidad sino en su universalidad.
Filosofar a través del dialogo caminos/método inductivo. (La ciencia del diálogo es la dialéctica)

La influencia Pitagórica: Su concepción del alma como inmortal, independiente del cuerpo.(Platón demuestra la inmortalidad del alma)
La importancia de los números y de las matemáticas/las matemáticas como ejercicio para llegar a conocer lo abstracto, mediante el pensamiento racional, las matemáticas son un conocimiento verdadero porque no es objeto de los sentidos, es un conocimiento universal y lógico.

La influencia eleática (Parménides y sucesores): La concepción del ser,Platón sostiene que las ideas de la auténtica realidad (aquella en la que reside el ser de las cosas) tiene las mismas características del ser de Parménides: Eternidad, simplicidad, indivisibilidad, inmutabilidad, etc.
La doble vía del conocimiento (la vía de la verdad y la opinión): El elabora una nueva versión: Conocimiento intelectual y conocimiento sensible.
El arte de avanzar en el conocimientocontraponiendo tesis: La dialéctica (solo aplicable a las ideas )

3. Que concepción del saber aparece en Platón? ¿En qué podemos considerar esta concepción del saber deudora de Sócrates?
Respuesta: Conocer es conocer lo universal, las esencias de las cosas: Nueva concepción

4. Sócrates establece que conocer es conocer lo universal expresando a través de las definiciones universales. Sinembargo Sócrates fracasa en el intento de dar una definición universal de aquellas cosas que le interesan (la justicia, la virtud, la belleza, el buen gobierno, etc.) Desde la perspectiva de la filosofía platónica ¿Cuáles serían las razones de éste fracaso?
Respuesta: Platón asume este conocimiento universal (esencias) y al tratar de establecer definiciones universales, fracasó, porque no sepuede establecer estas definiciones a partir del mundo sensible. Por lo que este mundo es cambiante, ya que no es constante, carece de verdadero ser y no se deja apresar por la razón.

5. a) Relee el mito de la caverna y explica, tomándolo como referencia, la teoría platónica de los dos mundos.
b) Que papel reserva Platón a la educación en este mito?
Respuesta: Explicar la condición humana...