Platon

Platón: República. Libro VII.
–Me parece adecuado, dije, seguir llamando, como antes, ciencia al primer modo de
conocimiento, inteligencia discursiva al segundo, creencia al tercero y conjeturaal cuarto.
Comprendemos los dos últimos bajo el nombre de opinión y los dos primeros bajo el de
intelección, siendo el objeto de la opinión el devenir y el de la intelección la esencia. Y lo quees la esencia con relación al devenir, lo es la intelección respecto a la opinión; y lo que es la
intelección con relación a la opinión lo es la ciencia respecto a la creencia y la inteligenciadiscursiva respecto a la conjetura.
CUESTIONES
1.- Explique el sentido del texto y analice los términos subrayados (Valoración 0-4 puntos).
2.- La teoría del conocimiento en Platón (Valoración 0-4puntos).
3.- Teniendo en cuenta la pregunta anterior, relacione a Platón con algún otro autor o corriente
de pensamiento, señalando aproximaciones o diferencias (Valoración 0-2 puntos).
Pruebasde Acceso a las
Universidades
de Castilla y León
Filosofía II
(Historia de la
Filosofía)
Nuevo currículo
Texto para
los Alumnos
2 páginas
El alumno deberá elegir UNO de los dosejercicios siguientes:
EJERCICIO A
Platón: República. Libro VII.
- Pues bien, querido Glaucón -proseguí-, esta imagen debemos aplicarla
enteramente a lo que antes se dijo. El mundo que aparece anuestra vista es comparable a la
caverna subterránea, y la luz del fuego que hay en ella al poder del sol. En cuanto a la
subida al mundo de arriba y a la contemplación de las cosas de él, si lascomparas con la
ascensión del alma al mundo inteligible no errarás respecto a mi conjetura, ya que deseas
conocerla. Sólo Dios sabe si por ventura es verdadera. Lo que a mí me parece es losiguiente: en el límite extremo del mundo inteligible está la idea del bien, que percibimos
con dificultad, pero, una vez contemplada, es necesario concluir que ella es la causa de todo
lo recto y...