Platón, Antropología

Antropología

Platón tiene una base pitagórica. En esa base lo primero que captamos es el dualismo cuerpo/alma. Doble dimensión del ser humano. Natura/espiritual. El cuerpo era la cárcel del alma,una especie de castigo divino. La muerte significaba una liberación para el alma. Todo esto genera un desprecio corporal.
El alma es de naturaleza espiritual.

Su visión de la muerte supone lainmortalidad del alma. La estancia del alma en el cuerpo era conflictiva, había una lucha y el alma tenía que dominar al cuerpo, esa lucha purificaba al alma lo que podría concurrir en un mejor destinopara la vida siguiente.

Lo único que aporta Platón es la teoría de las ideas. Todo parece explicarse a través de ella.

➢ Teoría de las 3 almas.
Platón nos dice que todo ser humano en suinterior lleva 3 almas: racional, irascible y concupiscible.
El alma que sube al mundo de las ideas es el racional. Las otras están vinculadas de forma directa al cuerpo. El autentico alma inmortal es elracional.
En el cristianismo se les llamó afecciones del alma.

Platón asocia las almas a la doble dimensión.
Racional – Razón (inteligencia) – cerebro
Irascible – Pasión (irracional) – corazón –posiciones nobles
Concupiscible – Pasión (irracional) –Bajo vientre – posiciones innobles.

El alma racional debe controlar el alma irascible y concupiscible. Es una especie de psicologíaprimitiva con la cual Platón explica las distintas naturalezas humanas.

Según esta teoría considera el alma racional como superior y tiene que demostrar su inmortalidad. Uno de los argumentos es lareminiscencia. ¿Por qué recuerda cosas que no pertenecen a este mundo? Porque el alama es inmortal. Es lógico pero no científico.
El alma es simple y lo simple no se puede dividir por lo que es inmortal yeterno.

➢ Mito del carro alado
Platón intenta explicar la teoría de las 3 almas. Según Platón la existencia del alma es el de un carro alado tirado por 2 caballos. El caballo I (irascible) es...