Platón

Platón.












Abigail Hernández Santos. 2ºA de bachillerato. Nº 14.
Biografía.
Platón fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles, que nació en 427a.C. y murió en el 347a.C. Fue fundador de la Academia de Atenas, la cual continuó su marcha a lo largo de unos novecientos años. Éste determinó, junto con Aristóteles, gran parte del corpus de creenciascentrales del pensamiento occidental y del hombre corriente.
Bibliografía.
Sus obras más conocidas son las siguientes: “República”, “Apología”, “Teeteto” y el “Timeo”.
Términos.
Mundo inteligible: Este término aparece en el tercer, cuarto y séptimo párrafo. Para Platón el mundo inteligible es el real, dónde se sitúan las ideas.  A este mundo no se puede acceder con el uso de los sentidos sinoque se llega a él gracias al uso de la parte más excelente del alma, que para Platón es la razón. El Mundo Inteligible es la auténtica realidad, tiene para este autor un carácter religioso y consecuencias en el campo de la epistemología, la ética y la política. En el mito de la caverna la metáfora del Mundo Inteligible es el mundo exterior al que accede el prisionero cuando pierde las cadenas ysale de la caverna.
Mundo sensible: Éste aparece en el primer y segundo párrafo, también en el Mito de la caverna. Aparece para explicar cómo el ser humano se encuentra encadenado al mundo de los sentidos y engañado sin saber que verdaderamente no es real, es decir, que se encuentra en el Mundo Sensible, en el mundo que se capta mediante los sentidos.
Dialéctica: Aparece en el tercer, cuarto yséptimo párrafo. En el tercero aparece la dialéctica como racional, en el cuarto se dice que el prisionero necesita conocer las cosas para llegar a la idea de bien y la realidad única y auténtica y en el séptimo se vuelve a entender la dialéctica como razón.
Idea de bien: Platón nos presenta la Idea de Bien como el objeto más adecuado para el alma y causa de la realidad, perfección y verdad de lascosas. A la vez, nos ofrece la metáfora del sol como la imagen más adecuada para ilustrar el alto rango de esta Idea. Por tanto esta idea aparece cuando nombra al sol para decir que al prisionero le cuesta aspirar al mundo exterior.
Ciencia: Este término aparece cuando se hace referencia al fundamento del conocimiento verdadero, inmutable y superior a la opinión. Su objeto principal de estudioson las formas y el saber que tiene como objetivo el mundo inteligible. También aparece la ciencia cuando se hace referencia a ella diciendo la siguiente frase: “cuando la ciencia no está en el alma, ellos la ponen como si se pusiera la vista en ojos ciegos” con lo que se refiere a que si el alma no tiene ciencia estaremos ciegos ante la auténtica verdad.
Opinión: Este término aparece cuando senombra al prisionero diciendo que recuerda las figuras, las sombras, el eco, etc, los cuales de alguna manera hacen referencia a la opinión, más específicamente a la percepción. Así pues, se refiere al Mundo Sensible, el cual también es el género inferior del conocimiento. Se divide en dos: la conjetura y la creencia. En este caso se refiere a la opinión en el sentido de la conjetura, es decir, elconocimiento sensible basado en la percepción de las sombras y los reflejos.
Alma: Este término se refleja cuando se hace referencia al alma que es interpretada por el filósofo Platón con dos sentidos. Primero, el alma como aquello que permite a los seres vivos realizar actividades a lo largo de toda su vida y el principio divino e inmortal que nos faculta para el conocimiento. Segundo, esinterpretada como la buena vida, la que nos permite ver las partes del alma, las cuales son: el alma irascible, el alma racial y el alma concupiscible. En el texto también podemos ver expresado como el alma quiere llegar a lograr pasar el tiempo arriba, es decir, quiere alcanzar el Bien situándose de alguna manera en la voluntad.
Virtud: Este término se refleja cuando se nos dice que debemos obrar...