Pluriculturalidad

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ÉTICA PARA AMADOR

1.- Análisis de la obra

Ética para Amador es un libro escrito en 1991 por Fernando Savater, un catedrático de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, nacido en 1947.

La estructura externa de esta edición de Ética para Amador está formada por trece partes: un aviso antipedagógico, en el que Savater anula las funciones de manual de ética para alumnos debachillerato, o de recetario de respuestas a problemas cotidianos a este libro; un prólogo, nueve capítulos, y un epílogo
La estructura interna de los nueve capítulos se puede clasificar en cuatro partes bien diferenciadas:
La primera parte consta de todos los capítulos que van entre el primero y el sexto. En esta parte se dan las definiciones básicas de lo relacionado con la ética. Puedeconsiderarse como una introducción a la ética. Es una especie de resumen de los diferentes comportamientos éticos.
Ciertas cosas uno puede aprenderlas o no, a voluntad, pero hay cosas que se han de saber porque en ello nos va la vida. Pero existe una cosa imprescindible que hay que saber: ciertas cosas nos convienen y lo llamamos bueno porque nos gustan y nos sientan bien; otras nos sientan muy mal y lollamamos malo. Nosotros somos libres para hacer lo que queramos, para elegir nuestro tipo de vida. Mucha gente que dice no tener libertad en el fondo piensa que como no son libres no tienen la culpa de nada que les ocurra, es decir, al no considerarse libres, piensan que pueden culpar a otros de lo que les ocurre. A ese saber vivir, o arte de vivir, es a lo que llamamos ética. Solemos hacer las cosasporque nos las mandan, porque se nos acostumbra a hacerlas así, porque son un medio para conseguir lo que queremos o sencillamente porque queremos hacerlo así. Pero resulta que en ocasiones importantes o cuando nos tomamos lo que vamos a hacer verdaderamente en serio, todas estas motivaciones nos saben a poco. La moral o ética es el aprendizaje de cómo emplear bien la libertad que tenemos. Moraly ética desde un punto de vista técnico, no tienen el mismo significado:
- Moral: es el conjunto de comportamientos y normas que solemos aceptar como válidas.
- Ética: es la reflexión sobre por qué los consideramos válidos y la comparación con otras morales que tienen otras personas.
Las personas han de hacer lo que quieran, lo que les parezca correcto. Hay que olvidarse de órdenes ycostumbres, de premios y de castigos. La humanización es lo que nos convierte en hombres y mujeres, en lo que queremos ser. La humanización es un proceso recíproco, es decir, para que los demás puedan hacerme humano, tengo yo que hacerles humanos a ellos.
Según Savater, la única obligación que tenemos en esta vida es no ser ingenuos. Los ingenuos de los que habla suelen acabar bastante mal y nunca logranvivir en paz consigo mismo. Lo contrario de ser moralmente un ingenuo es tener conciencia.
Hemos de tomarnos la libertad en serio, nosotros, y solo nosotros, somos responsables de nuestros actos. Si hacemos una acción muy mala nos produce los conocidos remordimientos, los cuales hacen que lamentemos haber obrado mal. Los remordimientos vienen de nuestra libertad; si no fuésemos libres, nopodríamos sentirnos culpables, ni orgullosos de nada y evitaríamos, los anteriormente citados, remordimientos.
La segunda parte está formada por el séptimo capítulo. En esta parte se nos habla de las discriminaciones en general.
Nuestra sociedad está llena de injusticias, muestra de ello son las discriminaciones, ya sean raciales, económicas o religiosas, que se hacen a toda persona diferente a unomismo. Tratar a las personas humanamente consiste en que intentes ponerte en su lugar. Gran parte del arte de ponerse en el lugar del prójimo tiene que ver con la justicia. Con esto no se refiere únicamente a la justicia como institución publica, también se refiere a la justicia como virtud. Lo mismo que nadie puede ser libre por nosotros, también es cierto que nadie puede ser justo por ti si tu no...
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