Politica

El objetivo del libro “Política Comparada” es el presentar las herramientas metodológicas y teóricas para el análisis comparado de los sistemas políticos. Dentro
de los planteamientos metodológicos institucionales se esboza una discusión
mediante los aportes de Sartori, Lijphart, Skocpol, Tilly y Blondel entre otros. Esto
se complementa con planteamientos del funcionalismo estadounidenserelativo a la
dinámica política dentro de los cuales destacan la teoría funcional-estructural de sis
temas de Almond, las propuestas metodológicas del comparativismo funcionalista de
Macridis y estudios de la modernización y “desarrollismo” de Huntington, Deutsch,
Rostow y la más reciente de Inglehart, entre otros.

Sánchez de Dios le asigna una gran importancia a las instituciones en el análisis
de lossistemas políticos. Según el autor “las instituciones políticas son concebidas en
este libro como artificios humanos que dan forma a las interacciones políticas, que se
manifiestan como las reglas de juego del sistema y delimitan a los actores y su campo
de acción” (p. 9). Desde el inicio de la obra con el planteamiento del objeto y método
de la política comparada hasta el último capítulo sobrelas democracias, el autor hace
énfasis en las instituciones como condicionantes de las interacciones entre actores y
el medio social.

La presentación de los temas utilizando teorías políticas, económicas y sociales
contrapuestas, favorece el pensamiento crítico del lector. Sánchez de Dios estruc
parado. Esto es de gran utilidad para estudiantes que estén comenzando a estudiar
estos temas para ircomprendiendo mediante casos particulares, la teoría y métodos
esbozados en el texto.

La obra consta de cinco capítulos orientados temáticamente. En el primer capí
tulo (p.11-51) se presenta el objeto y método en el estudio de los sistemas políticos.
Mediante la teoría general de sistemas y siguiendo el modelo “input-output” de D.
Easton se explica el proceso político a través del sistema político.Tomando en con
sideración el proceso del “policy-making” se respalda la teoría general de sistemas
haciendo énfasis en el papel de los “veto-players” (Tsebelis). En adición, utilizando la
teoría estructural de G.A. Almond, la teoría cibernética y la teoría autopoiética de N.
Luhmann se culmina el análisis teórico inicial de sistemas políticos. Sánchez de Dios
desglosa el análisis metodológicoteniendo en consideración el nivel epistemológico
y el nivel de enfoques en las ciencias políticas. Defiende que en la actualidad no existe
un paradigma dominante en la ciencia política, sino que los politólogos practican
una ciencia política ecléctica, combinando el positivismo, la crítica-dialéctica y el
normativismo.

En el segundo capítulo se presenta el medio social de los sistemas políticos:la
estructura socioeconómica, los grupos sociales y la cultura política. El autor comienza
a analizar el grado de interdependencia entre el sistema económico y político. Se pre
senta el caso particular de China con su sistema económico socialista de mercado y
su sistema político de partido único comunista. Culmina el análisis socioeconómico
del capítulo mediante la presentación de los modelos delEstado de bienestar y los
problemas actuales en Europa y América Latina. Sánchez de Dios también analiza
las interacciones entre los grupos sociales y el sistema político. Utiliza la teoría de la
acción colectiva de M. Olson y mediante ejemplos explica el dilema del prisionero.
Se utiliza la cuestión de la población indígena en América Latina para ejemplificar el
proceso de construcción deidentidad. También se presenta la forma de articulación
de intereses junto al caso de los “lobbies” en Estados Unidos de América y los tres
sistemas de grupos de presión presentes en regímenes democráticos y no democráti
cos. La tercera relación que se analiza en este capítulo es la existente entre la cultura
y el proceso político. La inclusión de las diferentes concepciones de cultura (Almond
y Verba,...