Poner la cultura en el centro de cole, michael

PONER LA CULTURA EN EL CENTRO.
AUTOR: COLE, MICHAEL.
Los pueblos sin lectura y escritura piensan en un nivel más bajo que los que si saben leer y escribir.
En la antropología, los artefactos seconsideras por parte del estudio de la cultura material, estos son simultáneamente ideales (conceptuales) y materiales. También tienen doble naturaleza material-conceptual, al ser fue por una razón yfue puesto en uso, adquiere una significación o forma ideal.
El concepto de artefactos proporciona un punto de contacto útil entre psicología cultural- histórica y las concepciones antropológicas de lacultura de la mente.
Los psicólogos rusos utilizaron un triangulo para describir la relación del individuo con el ambiente, se unen artefacto, sujeto y objeto.
Los artefactos y las acciones estánentretejidos entre sí.
Marx Wartofsky propuso tres niveles de artefactos, el primer nivel son artefactos primarios utilizados en la producción, los secundarios son los modos de la accion que utilizanlos primarios y preservan y transmiten los modos de y accion y de creencias, y los del tercer nivel son los que pueden llegar a construir un mundo autónomo, son artefactos de la imaginación.
Laactividad humana implica elaborados y cambiantes divisiones del trabajo y a la experiencia dentro de las culturas.
Los seres humanos son capaces de coordinarse algo entre sí.
Los esquemas son estructurasde conocimiento en donde las partes se relacionan entre si de una manera ordenada son mecanismos de selección. D´Andrade se refiere a los esquemas como modelos culturales.
Los guiones proporcionanun nivel básico de representación de conocimiento de una jerarquía de relaciones que se extiende hacia arriba en planes para metas y temas. Nelson propone que los guiones son una guía esencial para laadquisición de la cultura.
Los esquemas son el lado ideal de los artefactos, son objetos mentales abstractos. Los símbolos son cosas físicas. Existe una relación entre el esquema, símbolo y...