Populorum Progression

CARTA ENCÍCLICA

POPULORUM PROGRESSIO
DEL PAPA PABLO VI SOBRE "EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS"[1] Desarrollo de los pueblos El desarrollo de los pueblos, y muy especialmente el de aquellos que se esfuerzan por escapar del hambre, de la miseria, de las enfermedades endémicas, de la ignorancia; que buscan una participación más intensa en los frutos de la civilización, una más activa apreciación desus humanas peculiaridades; y que, finalmente, se orientan con constante decisión hacia la meta de su pleno desarrollo, es observado por la Iglesia con atención. Apenas terminado el Concilio Ecuménico Vaticano II, una renovada toma de conciencia de las exigencias del mensaje evangélico obliga a la Iglesia a ponerse al servicio de los hombres para ayudarles a captar todas las dimensiones de estegrave problema y convencerles de la urgencia de una acción solidaria en este cambio decisivo de la historia de la humanidad. Enseñanzas sociales de los papas 2. Nuestros predecesores —León XIII, al escribir su encíclica Rerum novarum,[2] Pío XI al promulgar la encíclica Quadragesimo anno.[3] y, sin hablar de los radiomensajes de Pío XII para todo el mundo,[4] Juan XXIII, al publicar sus encíclicasMater et Magistra[5] y Pacem in terris[6]— nunca faltaron al deber, propio de su alto oficio, de proyectar —con tan notables documentos— la luz del Evangelio sobre las cuestiones sociales de su tiempo. Hecho importante 3. Hoy el hecho más importante es que todos tengan clara conciencia de que actualmente la cuestión social entra por completo en la universal solidaridad de los hombres. Claramentelo ha afirmado nuestro predecesor, de fel. rec., Juan XXIII,[7] y el Concilio se ha hecho eco de ello en su Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual.[8] Puesto que tanta y tan grave es la importancia de tal enseñanza, ante todo es necesario obedecerla sin pérdida de tiempo. Con lastimera voz los pueblos hambrientos gritan a los que abundan en riquezas. Y la Iglesia, conmovida antegritos tales de angustia, llama a todos y a cada uno de los hombres para que, movidos por amor, respondan finalmente al clamor de los hermanos. Nuestros viajes 4. Ya antes de ser elevados al Sumo Pontificado, nuestros dos viajes a la América Latina (1960) y al África (1962), nos pusieron en personal contacto con aquellos continentes, atenazados por los problemas de su propio desarrollo, noobstante sus singulares bienes materiales y espirituales. Revestidos de la paternidad universal, hemos podido, en nuestros

viajes a Tierra Santa y a la India, ver con nuestros ojos y casi tocar con las manos las gravísimas dificultades que pesan sobre estos pueblos de antigua civilización en su lucha con los problemas del desarrollo. Y mientras en Roma se celebraba el Concilio Vaticano II,circunstancias providenciales nos permitieron dirigirnos a la Asamblea General de las Naciones Unidas y allí, como ante tan honrado Areópago, defender públicamente la causa de los pueblos pobres. Justicia y paz 5. Finalmente, para responder al voto del Concilio y para concretar la aportación de la Santa Sede a esta gran causa de los pueblos en vías de desarrollo, recientemente creímos que era deber nuestroañadir a los demás organismos centrales de la Iglesia una Comisión Pontificia, que tuviese como misión singular suya "suscitar, en el pueblo de Dios, una plena conciencia de su misión en el momento presente, para, de una parte, promover el progreso de los países pobres y fomentar la justicia social entre las naciones, y por otra, ayudar a las naciones subdesarrolladas a que también ellas trabajenpor su propio desarrollo":[9] Justicia y Paz es su nombre y su programa. Pensamos que para este programa, junto con nuestros hijos católicos y hermanos cristianos, han de unirse en iniciativas y trabajos todos los hombres de buena voluntad. Conforme a ello, Nos dirigimos hoy este solemne llamamiento a todos los hombres para una acción concreta en pro del desarrollo integral del hombre y del...