Positivismo logico

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Trayectorias Epistemológicas del siglo XX

Positivismo Lógico
Selección y notas Jorge Rasner Universidad de la República

Historia
El movimiento epistemológico conocido como Positivismo Lógico es el fruto de la discusión de una red de investigadores, fundamentalmente europeos,que tuvo su epicentro en la ciudad de Viena -y por ello conocido también como Círculo de Viena- durante la décadadel 20 y del 30 del pasado siglo XX. Figuras centrales del movimiento: M. Schlick, R. Carnap, O. Neurath, H. Feigl, K. Göedel, C. Hempel, A. Ayer, entre otros. En 1929 publican el manifiesto fundacional del movimiento: El punto de vista científico del Círculo de Viena Desde 1930 publican la revista ERKENNTNIS , órgano oficial para la difusión de sus ideas y proyectos.

Pensadores que influyeronfuertemente sobre el movimiento
Bertrand Russell n Ludwig Wittgenstein n Ernst Mach
n

Sostengo que la lógica es lo fundamental en filosofía, y que las escuelas debieran caracterizarse más por su lógica que por su metafísica. Mi propia lógica es atómica, y es este aspecto el que deseo subrayar
Bertrand Russell, Atomismo lógico

Todo el significado del libro puede resumirse en cierto modoen lo siguiente: todo aquello que puede ser dicho, puede decirse con claridad; y de lo que no se puede hablar , mejor es callarse. Este libro quiere trazar unos límites (...) a la expresión del pensamiento. Este límite sólo puede ser trazado en el lenguaje, y todo cuanto quede al otro lado del límite será simplemente un sinsentido.
L. Wittgenstein, Tractatus Lógico-Philosophicus

Postulo quecada concepto físico sólo representa un cierto tipo definido de conexión con los elementos sensoriales (...) Tales elementos son los materiales más simples con los que se constituye el mundo físico, y también el psicológico Ernst Mach

A modo de principio...
n

El acto de verificación en el que desemboca finalmente el camino seguido para la resolución del problema siempre es de la mismaclase: es el acaecimiento de un hecho definido comprobado por la observación, por la vivencia inmediata. De esta manera queda determinada la verdad o falsedad de todo enunciado, de la vida diaria o de la ciencia. No hay otra prueba y confirmación de las verdades que no sea la observación y la ciencia empírica. Toda ciencia es un sistema de conocimientos, esto es, de proposiciones empíricas verdaderas.Y la totalidad de las ciencias, con inclusión de los enunciados de la vida diaria, es el sistema de los conocimientos. No hay, además de él, ningún dominio de verdades filosóficas Moritz Schlick

La propuesta (1)
n

Es cognoscible todo lo que puede ser expresado, y ésta es toda la materia acerca de la cual pueden hacerse preguntas con sentido Moritz Schlick El nuevo curso de esta revista(Erkenntnis) se plantea la tarea de fomentar el nuevo método científico del filosofar, al que quizá filosofar pueda caracterizarse brevemente diciendo que consiste en el análisis lógico de las proposiciones y conceptos de la ciencia empírica Rudolf Carnap

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La propuesta (2)
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No oponemos aquí una concepción del mundo nueva a las viejas, ni sustituimos algunas de éstas por medio de laclarificación de los conceptos, sino que frente a todas las concepciones del mundo surge, en oposición, la ciencia sin concepción del mundo Otto Neurath

El método (1)
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El principio fundamental del empirismo moderno es la idea de que todo conocimiento no analítico se basa en la experiencia. Llamamos a esa tesis el principio del empirismo. El empirismo lógico contemporáneo le ha añadido lamáxima según la cual una oración constituye una afirmación cognoscitivamente significativa y puede, por tanto, decirse que es verdadera o falsa si es: 1) analítica o contradictoria, o 2) capaz, al menos en principio, de ser confirmada por la experiencia. De acuerdo con este criterio, llamado criterio empirista de significado cognoscitivo, muchas de las cognoscitivo formulaciones de la metafísica y...
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