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Páginas: 5 (1004 palabras) Publicado: 21 de octubre de 2013
Racionalismo Siglo XVII
El racionalismo (del latín, ratio, razón) es una corriente filosófica que
se desarrolló en Europa continental durante los siglos XVII y XVIII,
formulada por René Descartes, que se complementa con el criticismo
de Immanuel Kant, y que es el sistema de pensamiento que acentúa el
papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con
el empirismo, queresalta el papel de la experiencia sobre todo el
sentido de la percepción.
El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras
etapas de la filosofía occidental.
El racionalismo se identifica ante todo con la tradición que proviene del
filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes, quien decia
que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y tambiénde la filosofía. Mantenía que sólo por medio de la razón se podían
descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sí, de las que es
posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias.
Manifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas, no
derivadas de la experiencia. Este tipo de racionalismo fue desarrollado
por otros filósofos europeos, como el holandésBaruch Spinoza y el
pensador y matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz. Se
opusieron a ella los empiristas británicos, como John Locke y David
Hume, que creían que todas las ideas procedían de los sentidos.
El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razón y
rechaza la idea de los sentidos,ya que nos pueden engañar; defiende
las ciencias exactas, en concreto lasmatemáticas y dice que posee
contenidos innatos, es decir, ya nacemos con conocimientos, solo
tenemos que "acordarnos" de ellos. Usa el método deductivo como
principal herramienta para llegar al verdadero conocimiento.

La Ciencia XVII
El siglo XVII trajo la era de la revolución científica, quizás el cambio de
orientación más importante en la historia de la ciencia. Los estudiosos

empiezan apreguntarse cómo ocurren las cosas. El "nuevo método",
una actitud nueva ante la ciencia, consistía en investigar la naturaleza
con los propios sentidos y expresar las observaciones científicas en un
lenguaje matemático exacto. La importancia del razonamiento
especulativo cedía terreno ante la experimentación y el método
hipotético-deductivo, científico por excelencia. La interpretación de losfenómenos desde una óptica mecanicista, acompañada de una base
matemática, se impuso.
Galileo sintetizó ese espíritu de ataque a lo tradicional. Su ruptura
propició después el camino de Newton, en el que el método científico
permite la generalización de la Mecánica clásica. La evolución de la
Ciencia se apoyó también en nuevas corrientes del pensamiento
aportadas por Descartes y Bacon. Elracionalismo cartesiano apoyó la
generalización del método matemático y la visión mecanicista del
universo, pero no creía en la experimentación y desconfiaba de los
sentidos. Frente a él, Francis Bacon fue un elocuente defensor del
método inductivo y de la experimentación. Otros pensadores siguieron
por la línea del racionalismo, de Spinoza a Locke y Leibnitz,
impulsando destacadamentealgunas áreas del conocimiento.
La cuna de la ciencia, que había estado centrada por más de un siglo
en Italia, sufrió un desplazamiento hacia otras áreas geográficas
motivado por razones sociológicas. Los paises del ámbito germánico y
los paises anglosajones comienzan a realizar aportaciones
significativas. Por otra parte, comienzan a germinar las sociedades de
científicos. La primera sociedad,la Academia Secretorum Baturae es
fundada en 1580 en Nápoles. Posteriormente surgieron otras: la
Academia del Cimento (Florencia 1657), la Royal Society of London
(Londres 1662, aunque bajo la influencia de la Universidad de Oxford),
la Tertulia Hispalense Medico-Chimica (Sevilla, 1697), la Regia
Sociedad de Medicina (Madrid, 1700)... A finales del siglo XVII
comenzaron a publicarse los...
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