Precariedad cuerpo

En resistencia. La precariedad se combate en resistencia. Resistencia a los dispositivos impuestos o adquiridos. ¿Es posible resistir al poder? ¿Qué prácticas individuales harían posible unatransformación de sí mismo oponiéndose a las estrategias de poder?
Resistir no es aguantar o soportar una fuerza, sino oponérsele activamente; es decir, enfrentarse y
bloquear sus engranajes, ubicándose“en todas partes dentro de la red de poder”.
Resistencia que atraviese la población en su conjunto, pasando por los cuerpos y discursos, hasta
los mismísimos pensamientos de los individuos. Y es en estepoder vernos, poder oirnos, olernos,
tocarnos, donde quisiera trabajar la resistencia, por que somos cuerpo. Somos carne, sangre y
visceras. Somos sexo, placer, somos instintos altos o bajos, somosapariencia, identidad, belleza.
Somos un cuerpo social, un cuerpo político.
Somos también un cuerpo
“El cuerpo que se reclama no ha de entenderse nunca como algo biológicamente dado” (RosiBraidotti)
En este ser cuerpo confluyen muchas de nuestras precariedades, el poder lo controla, y siempre
hemos tenido que resistirlo resignificando cada espacio. Es una pregunta continua sobre lo quees, lo que no, lo que deberia y para lo que sirve un cuerpo. Y sin olvidar que existen numerosas
clases de cuerpos. Cuerpo-mujer, cuerpo-hombre, cuerpo-deportista, cuerpo-porno, cuerpo-somatizado,cuerpo-belleza, cuerpo-cirugia, cuerpo-madre, cuerpo-muerte, cuerpo-trans, cuerpoemoción, cuerpo-edad....
Todos ellos, cuerpos precarios en cuanto a la formación y la propiedad de sus significados, queson explotados, deshumanizados y fragmentados.
Aquí me gustaría distiguir principalmente entre dos cuerpos, el cuerpo-hombre y el cuerpo-mujer,
ya que considero casi obligatorio decir que en esteúltimo, en el que me incluyo, continuamente ha
existido una gran resistencia nacida en oposición a un gran poder. En nuestro cuerpo-mujer todo
quería ser controlado, nuestra sexualidad, nuestra...