preceptor


INDICADORES OBSERVACIONES
CARPETA 1 CARPETA 2 CARPETA 3 CARPETA 4
Formato de carpeta Carpeta chica Carpeta chica Carpeta Chica No tiene
Portada Si Si Si No
DESARROLLO
Hojas foliadas NoSi No No
Trabajos Prácticos Si Si Algunos No
Evaluaciones No Si Si No
DESCRIPCION
Prolija No Si Si No
Ordenada No No No No
Caligrafía Buena Buena Buena Buena
Errores Ortográficos No PocosSi Si
Subraya títulos Si Si Si No
Resalta información importante No No No No
EVALUACIONES
Rendimiento Malo Bueno Malo Malo
Claridad en las consignas Si Si Si No
Correcciones No Si Si Nollegado a sugerir que la turba estaba enloquecida por los rigores del ayuno de Cuaresma.
Finalmente, la entrada referente a Hipatia en la monumental enciclopedia bizantina del siglo XI conocida comoSuda atribuye también la responsabilidad del crimen a la envidia de Cirilo y al carácter levantisco de los alejandrinos, y da una clave para comprender la triste muerte de la filósofa al equipararla alos crueles asesinatos de dos obispos impuestos a los alejandrinos por la corte imperial de Constantinopla: Jorge de Capadocia (m. 361) y Proterio (m. 457). El primero fue atado a un camello,despedazado y sus restos quemados; y el segundo arrastrado por las calles y arrojado al fuego, asesinatos muy similares al de la propia Hipatia.
Se ha especulado con la intrigante posibilidad de queCirilo mantuviera contactos con Hipatia a través de su ex alumno el obispo Sinesio de Cirene, amigo de su difunto tío el patriarca Teófilo. La muerte de Sinesio en 413 podría explicar en parte larepentina entrada de Hipatia en la política local y su oposición al Patriarcado. En todo caso, con las fuentes de las que disponemos no deja de ser una mera conjetura.
Sobre la motivación que Cirilo podríahaber tenido para ordenar o inducir la muerte de la filósofa, los historiadores han concluido la confluencia de al menos cinco móviles:
• La propia intolerancia del obispo hacia el paganismo y el...