Preceptos basicos

PRECEPTOS BÁSICOS DE LA TERAPIA GESTALT
Fritz Perls arremetía contra el moralismo impuesto desde fuera, no contra aquel que podríamos llamar organísmico o intrínseco: "Existe la moralidad del organismo. Bueno y malo son respuestas del organismo. Pero por desgracia la "etiqueta bueno o malo" es luego proyectada al estímulo; entonces, aisladas y fuera de contexto, estas etiquetas se organizan encódigos de conducta, sistemas morales, a menudo legalizados y conectados con creencias religiosas" .

Desde este punto de vista cabe hablar de preceptos gestálticos, de mandatos morales sobre la conveniencia de ciertas actitudes ante la vida y la experiencia, lo que Naranjo denomina una "moralidad más allá del bien y del mal", sin juicios de valor, autojustificaciones, racionalización denecesidades y sutiles manipulaciones en forma de consejo sobre lo que se debe o no hacer. Estos imperativos o preceptos traslucen la filosofía de la gestalt: "He aquí algunos mandatos que podrían dar una noción impresionista del estilo de vida que conllevan: 1.-Vive ahora, es decir, preocúpate del presente más que del pasado o del futuro. 2.-Vive aquí: relaciónate más con lo presente que con lo ausente.3.-Deja de imaginar: experimenta lo real. 4.-Abandona los pensamientos innecesarios; más bien siente y observa. 5.-Prefiere expresar antes que manipular, explicar, justificar o juzgar. 6.-Entrégate al desagrado y al dolor tal como al placer; no restinjas tu percatarte. 7.-No aceptes ningún otro "debería o tendría" más que el tuyo propio: no adores a ningún ídolo. 8.-Responsabilízate plenamente detus acciones , sentimientos y pensamientos. 9.-Acepta ser como eres" (Naranjo. 1990. Pag. 21) y a su vez podrían resumirse en estos tres principios: 1.-Valoración de la actualidad temporal (el presente vs. el pasado o el futuro), espacial (lo presente vs. lo ausente) y sustancial (el acto vs. el símbolo). 2.-Valoración de la atención y aceptación de la experiencia. 3.-Valoración de laresponsabilidad. Si tomamos estos principios por lo que son: declaraciones de una verdad y no declaraciones de un deber (Naranjo), podemos entender que la filosofía gestáltica es una filosofía de lo obvio, como diría Fritz Perls; en efecto, el presente, la experiencia y la responsabilidad son realidades obvias. -el presente: nada ocurre sino ahora, el pasado ya no existe y el futuro aún no es. La situaciónterapeútica sólo es posible en esta actualidad temporal (AHORA) y espacial (AQUI). Esta filosofía del aquí y ahora, que la gestalt comparte con las disciplinas espirituales de Oriente y con los grupos de encuentro occidentales, contrasta fuertemente con el pensamiento freudiano (orientado a la rememoración de la infancia y cargado de aspectos transferenciales), si bien el concepto de transferencia enFreud es ya un primer paso de interés hacia el presente, puesto que los sentimientos del paciente hacia el analista se concebían como réplica de sentimientos más antiguos hacia otras personas (padres, hermanos); por lo tanto comprender esta relación terapeútica en el presente se volvió significativa para entender el problema del pasado. Muchos de los continuadores de Freud incluyeron estavaloración del presente en su comprensión de la relación terapeútica y eso modificó su concepción de la transferencia. C. Naranjo ha señalado los antecedentes de este principio gestáltico en la meditación budista y en la filosofía hedonista ("el carpe diem" de Horacio) . En gestalt intentamos evitar todo lo que no

está o no se desarrolla en el presente; incluso si el conflicto que aparece hacereferencia a una experiencia del pasado o a un temor del futuro, traemos este material al aquí y ahora porque sólo en el presente se puede llevar a cabo la integración. No podremos valorar la importancia del presente si no tenemos en cuenta las trampas con que el neurótico lo evita refugiándose en el pasado o el futuro. El aquí y ahora significa maduración y crecimiento, lo demás no es sino mantener...