preguntas filosoficas

1. Los filósofos presocráticos parten de un principio básico del cual se deriva todo lo que existen en el mundo. Se afirma, además. Según el tipo de principio o principios los filósofos presocráticos pueden ser clasificados como monistas que buscaron el arjé en un solo elemento y los pluralistas cuyo arjé partía de una multiplicidad de elementos que al combinarse entre sí dan origen a ununiverso múltiple y móvil. Desde esta perspectiva podríamos afirmar ___________, ___________ y ____________ son filósofos presocráticos monistas

a. Anaximandro, Anaxágoras y Pitágoras.
b. Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes
c. Tales de Mileto, Anaxágoras y Parménides
d. Empédocles, Anaxágoras y Heráclito

2. El Arjé (o también arkhé, del griego ἀρχή, "fuente", "principio" u "origen") es unconcepto en filosofía de la antigua Grecia, significando el comienzo del mundo o el primer principio de todas las cosas. También puede significar sustancia o materia, es decir, aquello que no necesita de ninguna otra cosa para existir. Teniendo en cuenta la definición anterior podemos concluir que el concepto de arjé pertenece al campo de la: 

a. Filosofía política
b. Fenomenología
c.Cosmología
d. Estética

3. Tales de Mileto afirma que existe un material originario que persiste como esencia de todas las cosas aunque sean cambiantes, es decir, a pesar de que éstas tengan accidentes. Lo anterior quiere decir que cuando las cosas cambian y perecen, no desaparecen por completo, sino que sigue permaneciendo la esencia de las mismas, que en este caso Tales identifica con lo húmedo.Según lo expuesto anteriormente se deduce que: 

a. la vida está determinada por el agua que siempre mantiene su mismo estado.
b. el agua es elemento creado por Dios para formar los objetos que existen en el universo.
c. las cosas del universo son alteraciones, condensaciones o dilataciones del agua.
d. el agua es el principio inmaterial que mantiene la vitalidad de todo lo existente en elcosmos.

4. Heráclito planteó que es imposible que alguien se bañe dos veces en el mismo río. Esto implica que


a. El agua cambia constantemente.
b. Es imposible hablar de una identidad definida en el ser humano.
c. La realidad misma es dinámica.
d. Es imposible alcanzar un conocimiento seguro de la naturaleza.

5. En la escuela de Mileto, pensadores como Tales y Anaxímenes encontraronelementos naturales que daban razón de la existencia de la multiplicidad de fenómenos que ocurren en el mundo. A partir de lo anterior, podemos afirmar que para estos filósofos:

a. Al estudio del pensamiento era algo irrelevante.
b. La observación y la reflexión constituyeron el método de conocimiento.
c. Lo que escapaba a una explicación física era considerado como mito.
d. Las leyes de lanaturaleza tenían una explicación religiosa.

6. La forma de vida de los filósofos cínicos se caracterizaba porque rechazaban radicalmente las normas sociales consagradas por la tradición. En efecto, iban desnudos por la calle, se masturbaban o hacían el amor en público, no tenían casa ni propiedades y vivían sin preocuparse por el futuro. Todo esto lo hacían porque preferían vivir de un modonatural, como los animales, antes que someterse a los convencionalismos sociales. Frente a la forma de vida de los cínicos es posible proponer una forma de vida alternativa en la que:

a. La sociedad respeta los límites de la naturaleza en el ejercicio de su poder-
b. Las cualidades naturales del hombre se combinan con normas creadas para su perfeccionamiento.
c. Los hombres se abstienen de crearnormas cuyo sentido esté orientado hacia lo inmaterial.
d. Lo importante para los seres humanos no es la convivencia sino el respeto de los valores sociales.

7. Frente a la teoría de Platón que dice que el hombre es un compuesto de cuerpo y alma la cual está encarcelada dentro del cuerpo, Aristóteles dice que el cuerpo y el alma constituyen una unidad donde se plantea una correlación...