Principales Coceptos Pedagogicos En Freinet, Freire, Taborda, Gutierrez, Simon Rodriguez Y Kaplun

PRINCIPALES COCEPTOS PEDAGOGICOS EN FREINET, FREIRE, TABORDA, GUTIERREZ, SIMON RODRIGUEZ Y KAPLUN

Celestin Freinet:[1] (1896-1966). Freinet fue un pedagogo francés conocido por la originalidad de sus técnicas pedagógicas. Su preocupación principal, desde lo pedagógico, consistía en superar las concepciones vigentes desde la Primera Guerra Mundial, lo que lo llevó a dirigir el movimiento dela nueva educación. La base de su pedagogía estaba basada en salir del aula para buscar la riqueza de la vida de la campiña francesa. Su primera innovación consistió en la clase-paseo, en la que se propiciaba la observación del ambiente natural y humano para producir textos (orales y escritos) que luego se enriquecían en la escuela conformando la base para desarrollar los conocimientoselementales. El estudio del ambiente tiene sentido, para Freinet, si se hace con el objetivo de actuar sobre él y transformarlo. Para lograrlo, daba gran importancia al texto libre (testimonios individuales que los estudiantes daban a conocer a sus pares sobre hechos que les habían llamado la atención y en los que habían participado), el diario escolar (desarrollado en el ambiente familiar) y lacorrespondencia interescolar (que comunica a otras escuelas esos testimonios, democráticamente elegidos y colectivamente modificados). Para Freinet, La comunicación es la base de acceso a lo escrito, de ahí la importancia de poder comunicar las propias experiencias a los demás, y de poder contar en la escuela con medios técnicos (imprenta, en esa época) para hacerlo. Algo similar pasa con el cálculo: elmismo tiene sentido en tato sirve para actuar sobre las cosas concretas. Por ello considera necesario sumergirlo en la vida cotidiana y convertirlo en cálculo vivo. Para ello (y para lograr también financiamiento para las demás actividades que debía ofrecer la escuela) propicia la formación de las cooperativas escolares, con las funciones de hacer funcionar los talleres escolares y de convertirse enespacios donde se toman decisiones, se reflexiona, se elaboran proyectos, se lleva una contabilidad y se participa cívicamente en una organización. En cuanto a la evaluación, Freinet propone la autoevaluación, por medio de un fichero que el estudiante rellenaba cada vez que adquiría una nueva competencia. Freinet difundió sus prácticas y concepciones a través de la Cooperativa de Enseñanza Laica.Toda su actividad se guiaba en la confianza de que la educación era el medio para transformar la Humanidad y superar el capitalismo, por lo cual daba gran importancia a la difusión de sus técnicas, a las que llamaba “técnicas de vida”. En su práctica política, fue comunista hasta 1950, año en que fue expulsado del partido comunista, seguramente por su desencanto con la dictadura que Stalin habíaimpuesto en la URSS y cuya rigidez se esparcía a todos los partidos comunistas del mundo.

Paulo Freire:[2] (1921-1997) Este pedagogo brasileño parte de la concepción de una sociedad conformada por opresores (las clases dominantes) y oprimidos (el pueblo) que no hace más que describir la situación del norte brasileño, en el cual nació, de su época. Según Freire, los oprimidos presentan unacontradicción: en vez de buscar su libertad (que les exigirá ser autónomos para superar la situación de injusticia en que viven), se identifican con sus opresores. Ello es posible porque los oprimidos no conocen la realidad objetiva que deben transformar. En esto juega un papel clave la educación. La educación a la que han sido sometidas las masas populares es lo que denomina educación bancaria.Con esto define a una educación en la que el sujeto es el maestro y el saber es considerado como un bien que el mismo “deposita” en sus estudiantes quienes sólo pueden aceptarlo dócilmente. Con ello se busca que los oprimidos acepten el mundo tal cual es, sin ninguna posibilidad de transformarlo. A la educación bancaria Freire contrapone la educación problematizadora o dialógica. Con ello se...