Principios filosóficos, psicológicos, sociológicos y educativos de la andrología

REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DUCACIÒN
UNESR UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMÒN RODRIGIEZ
NUCLEO LA GRITA ESTADO TACHIRA








Ensayo
(Principios filosóficos, psicológicos, sociológicos y educativos de la andrología)





INTEGRANTE:






LA GRITA, MARZO 2014
Gracias al principio filosófico de gratuidad las personasen edad escolar y de recursos económicos bajos tienen oportunidad para realizar su educación básica. Aunque se establezcan cuotas por los padres de familia para pagarlas al momento de la inscripción, no hay impedimentos para que el trámite se realice si esos montos no son pagados. Con esto no sólo las clases privilegiadas podrán recibir una instrucción dentro de un plantel educativo, todos contaráncon esa posibilidad sin distinción alguna. Sin embargo sí existirán diferenciaciones acerca de la calidad educativa entre una escuela y otra, pero ese tema no lo tocaré en este escrito. Al observar en algunas escuelas secundarias visitadas los principios filosóficos ya mencionados, me pude dar cuenta, gracias a lo que dijeron los directores o coordinadores de cada escuela, no porque yo lo hayaobservado en los espacios de los planteles pues no se notaban muestras que ayudaran a la integración de mi trabajo, que dichos principios se aplican en la mayoría de las veces. En las cuatro escuelas (dos técnicas, una general y una telesecundaria) en las que pude estar presente para realizar mis observaciones es aplicable la gratuidad, la obligatoriedad y la laicidad. Las secundarias visitadas nocobran para realizar una inscripción, sino que la sociedad de padres de familia determinan un monto como cuota voluntaria, la cual si no se paga no hay problemas con la permanencia de un alumno en el centro educativo, no por ello se le expulsará, pues se estaría violando el artículo 3º. Hay padres que adeudan esa cooperación y no se les exige el pago de la misma. Las autoridades escolares tienenmuy en cuenta la gratuidad en la educación básica impartida por el Estado. Respecto a la obligatoriedad, en diversas instituciones realizan examen de admisión o de diagnóstico. En dos (la general y la telesecundaria visitadas) si hay quienes quedan sin lugar para asistir al plantel por la falta de más espacio, ésta es una causa del rechazo, en la otra todos son admitidos (técnica). En la cuarta(técnica) hay pocos alumnos por lo que es necesario recorrer la comunidad para invitar a padres a inscribir a sus hijos en ese plantel educativo y así continuar con su formación. En relación con la laicidad en las dos secundarias técnicas y la general, la diversidad de religiones es respetada, se permite a los alumnos no saludar a la bandera si su credo no se lo permite, con la condición de permaneceren posición de firmes. En la telesecundaria la directora nos manifestó la petición de algunos padres al inicio del ciclo escolar para que sus hijos no asistieran a los actos cívicos, ella dijo no poder autorizar el permiso pues todos debían saludar a la bandera, no importando religiones. Por tal motivo los interesados en la inscripción tuvieron que ir en busca de otra escuela donde no fueran tanestrictos en este asunto. El maestro, al tener en cuenta los principios filosóficos, permite que la educación de un alumno sea de la mejor manera, sin favoritismos, con una buena convivencia. Además dichos principios son muy importantes en la vida estudiantil, deben ser conocidos no sólo por docentes sino por todos los que estén involucrados en el proceso de formación educativa; asimismo deben serllevados a la práctica, no quedarse en intenciones. Si esto es así se permitirá que la matrícula aumente, pues los individuos que estaban más apartados de una escuela tendrán facilidades para ingresar a una. Con lo dicho y vivido hasta el momento me doy cuenta de que en la mayoría de las ocasiones los principios filosóficos se llevan a la práctica, unos más que otros. Pero con lo visto en...