Problemas de la poética de Dostoievski

PROBLEMAS DE LA POETICA DE DOSTOIEVSKI
Por Mijail M. Bajtin
I.-LA NOVELA POLIFONICA DE DOSTOIEVSKI Y SU REPRESENTACION EN LA CRITICA (1821-1881)
Cuando uno empieza a estudiar la abundamente literaratura crítica acerca de Dostoiesvski, da la impresión de que se trata no de un autor que escribio novelas y cuentos, sino de autores y pensadores varios que plantean un conjunto de exposicionesfilosóficas: Raskólnikov, Myshkin, Stavroguin, Iván Karamázov, el Gran Inquisidor, etc. Para el pensamiento crítico, la obra de Dostoievski se ha fragmentado en un conjunto de construcciones filosóficas independientes y mutuamente contradictorias, defendidas por sus héroes.
Para unos, la vos de Dostoievski se funde con las voces de algunos de sus héroes, para otros, representa una síntesis específicade todas estas voces ideológicas y, finalmente para terceros, su vos se pierde entre las últimas. El héroe posee una autoridad ideológica y es independiente, se percibe como autor de una concepción ideológica propia y no como objeto de la visión artística de Dostoivski, como si el héroe no fuese objeto del discurso del autor sino el portador autónomo de su propia palabra.
No es la crítica la quedomina el material que tiene en frente, sino que es el material el que domina totalmente. Los críticos siguen aprendiendo de Ivan Karamázov y Raskólnikov, de Stavróguin y del Gran Inquisidor; perdidos en las contradicciones en que se perdían los personajes, enfrentándose desconcertados a los problemas que no pudieron solucionar éstos reverenciándose frente a sus vivencias complejas y tormentosas.Los estudios críticos sobre Dostoievski no pueden ser analizados como en total contradicción con la voluntad artística del ator. No, esta actitud de la crítica, asi como la percepción no prejuiciada de los lectores que siempre discuten con los héroes de Dostoievski, responde efectivamente al principal rasgo estructural de las obras de este autor.
La pluralidad de voces y concienciasindependientes, la auténtica polifonía de voces autónomas, viene a ser, la característica principal de las novelas de Dostoievski. La unitaria conciencia del autor se combina con la pluralidad de las conciencias autónomas con sus mundos correspondientes. Los héroes de Dostoievski son no sólo objetos de su discurso, sino sujetos de dicho discurso con significado directo.
Dostoievski es creador de la novelapolifónica. Llegó a formar un género novelesco fundamentalmente nuevo. Dostoievski supo formar un mundo polifónico y de destruir las formas establecidas de la novela Europea, en su mayoría monológica.
Desde un punto de vista monológica, el mundo de Dostoievski puede parecer caótico y la estructura de sus novelas un conglomerado de materiales heterogéneos y de principios incompatibles. Y sólo a laluz de la finalidad artística principal de Dostoievski puede ser comprendido el carácter profundamente orgánico, lógico e íntegro de su poética.
Critica Anterior: En el mundo de Dostoivski el pensamiento de sus personajes es a veces dialéctico y antinómico, pero todas las relaciones lógicas permanecen dentro de los límites de las conciencias aisladas y no dominan las relaciones entre losacontecimientos. El mundo de Dostoievski es profundamente personalista.
El pensamiento adquiere aquel carácter específico de “idea-sentimiento”, “idea-fuerza” que crea la singularidad irrepetible de la “idea” en el mundo artístico de Dostoievski.
Según Viacheslav Ivanov, el principio de la visión del mundo de Dostoievski consiste en la afirmación del “yo” ajeno no como objeto sino como otro sujeto. Elconsolidad el “yo ajeno”- el “tú eres”- es precisamente aquel problema que, según Ivanov, han de resolver los personajes de Dostoievski para superar su solipsismo ético, su conciencia idealista aislada y para convertir al otro hombre de una sombra en una realidad verdadera. La afirmación de la conciencia ajena determina el contenido de la novela (catástrofe de una conciencia aislada).
La novela...