Problemas Pedagogicos

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
INSTITUTO UNIVERSITARIO PEGAGÓGICO
MONSEÑOR RAFAEL ARIAS BLANCO
PERÍODO: PERÍODO: 2013 – I

MATERIA AGRUPADA: EVALUACIÓN DE SITUACIONES DEL APRENDIZAJE
PROFESOR: LEONARDO UZCÁTEGUI
PARADIGMAS EDUCATIVOS E HISTORIA DE LA EDUCACIÓN
En los últimos años se ha venido reforzando la concepción de unatrilogía paradigmática dentro de la investigación de las ciencias sociales en general, y de la investigación educativa en particular. Esta trilogía paradigmática, conformada por:
1) El paradigma cientificista,
2) El paradigma hermenéutico y
3) El paradigma crítico
Lo cual ha originado una ruptura epistemológica con una subsecuente proliferación de diferentes estudios, enfoques, teorías yprácticas, dentro de la esfera de la investigación educativa, tratando de legitimar desde cada uno de estos paradigmas una propuesta emergente que sirva de fundamento para orientar la acción educativa y el proceso de enseñanza aprendizaje. Los tres paradigmas de investigación que normalmente se consideran en las ciencias humanas y sociales son:
1) Paradigma cientificista (o positivista). Esteparadigma está orientado por los restos del paradigma positivista-lógico, lo que Habermas define como " la fe de la ciencia en sí misma”, esta noción de paradigma corresponde a la noción metafísica o metaparadigmática de Masterman: la ciencia (física) y la metodología científica como único paradigma. La filosofía de la ciencia como ciencia de la ciencia. Dentro de este paradigma podemos mencionar lafilosofía de la ciencia de Popper y Lakatos
2) Paradigma ideológico (o crítico). Aquí la palabra paradigma tiene el segundo significado de Masterman, el correspondiente a paradigma sociológico, se incluye al grupo científico y sus valores en la investigación. Es decir, se incluye la ideología. Dentro de este paradigma se busca un paradigma de consenso a través de la intersubjetividad humana, unejemplo de esta concepción es la teoría comunicativa de Habermas, esta teoría trata de coordinar a través de una racionalidad comunicativa las diferentes pretensiones de validez del discurso y la acción humana. Los orígenes de este paradigma están relacionados con el idealismo alemán y la escuela de Francfort.
3) Paradigma hermenéutico (constructivista o interpretativo). Se corresponde con elsignificado de paradigma de constructos como un conjunto de constructos, modelos o artefactos. Por lo tanto estudia los paradigmas como diferentes constructos, interpretaciones o juegos de lenguaje, refinándolos hermenéuticamente y contrastándolos dialécticamente. Un ejemplo y cimiento originario de este paradigma lo constituye la obra de Hans-Georg Gadamer
Para ubicar filosóficamente al constructivismodentro de los 3 diferentes paradigmas se citan a modo de síntesis la clasificación que propone Egon Guba
Paradigma (post)positivista
* Ontología: Realismo crítico, la realidad existe pero no es completamente aprehensible. Sólo podemos aproximarnos a la realidad
* Epistemología: Objetivismo débil, la objetividad como ideal regulativo. Sólo podemos aproximarnos a la verdad.
*Metodología: Experimental y manipulativa. Persigue, principalmente, tres ideales que interactúan en la metodología cientificista como ideales regulativos además de la objetividad: primacía del método, la verdad y el progreso. El primado del método significa que el investigador busca los contextos donde el método puede ser aplicado, y donde no puede ser aplicado se considera que la investigación notiene sentido.
La investigación educativa se centra en las relaciones funcionales de la enseñanza y el aprendizaje con la organización de la institución educativa, omitiendo valores sociales e históricos
Paradigma de la Teoría Crítica.
* Ontología: Realista crítica
* Epistemología: Subjetivista, en el sentido de que los valores son fundamentales para la investigación. Dimensión...