Proceso de Construcción del Conocimiento y sus Elementos Fundamentales


Proceso de Construcción del Conocimiento y sus Elementos Fundamentales
El objeto del conocimiento
Si todo conocimiento es conocimiento de algo, no hay conocimientos vacíos. Lo que conocemos son las cosas, la realidad, la cual se nos presenta ante nuestros sentidos y entonces, por medio de nuestras facultades cognoscitivas, construimos el conocimiento.
Pero habría que preguntarnos si larealidad que conocemos es una realidad independiente del pensamiento o bien se trata de una realidad cuya existencia está ligada a la forma como la pensamos. Y esto se convierte en un problema epistemológico, pues se está planteando no ya desde la perspectiva de lo que existe, sino desde el punto de vista del conocimiento.
a) Tipología ontológica
La ontología estudia el ser. Las raícesetimológicas griegas de ontología son ontos que significa ser y logos que es tratado, de ahí que ontología sea el tratado o estudio del ser. La ontología trata en primera instancia sobre el ser en general, es decir, sobre lo que hay de común en todas las cosas. Se considera que lo que tienen de común todas las cosas es precisamente el “ser”, lo cual se muestra cuando decimos algo de una cosa, es decir,cuando predicamos algo de un sujeto, por ejemplo, cuando decimos “Mi casa es blanca”, antes de decir “blanca” decimos “es”. Entonces de todas las cosas primero decimos el ser en primera instancia aunque luego digamos qué son, cómo son, para qué son, entre otras cosas.
La ontología, entonces es el estudio del ser en general, es decir de las características generales que le corresponden a todos ycada uno de los seres. El estudio del ser en tanto objeto del conocimiento supone una ontología; pero veámoslo desde el punto de vista epistemológico del objeto. ¿Existe el objeto independientemente del pensamiento o sólo existe en la medida en que es pensado? Dos de las respuestas que se han dado a esta cuestión son el idealismo y el realismo. En el Idealismo las cosas, existen solamente en tantoque son pensadas; y de acuerdo con el realismo las cosas existen independientemente del pensamiento.

Hay otra segunda cuestión que podemos plantear sobre los distintos tipos de objeto de conocimiento, pues no todo lo que conocemos tiene el mismo status ontológico. Podemos distinguir entre el conocimiento de los objetos que conforman la naturaleza y al sujeto de conocimiento en tantoconstituye él mismo objeto de su propio conocimiento. Esta diferencia nos lleva distinguir entre dos tipos de conocimiento científico: las ciencias de la naturaleza y las ciencias sociales o humanas. Las ciencias de la naturaleza tienen por objeto de estudio las cosas que son distintas del hombre; las ciencias del hombre o sociales tienen por objeto de estudio al hombre mismo, pero no a nivel biológico,sino en tanto ser que sabe, que actúa con una razón, que piensa y que es consciente de sí mismo y de su pensamiento.
Existe una tercera cuestión sobre el objeto de conocimiento, pues hay objetos que podemos captar por medio de la experiencia que son aquellos estudiados por las ciencias empíricas, dentro de las cuales se encuentran tanto las ciencias de la naturaleza como las ciencias humanas odel hombre y hay otros que podemos captar sólo por medio de la razón; y son aquellos estudiados por las ciencias formales, como la lógica y las matemáticas.
Cabe aclarar que esta clasificación de las ciencias no elimina la distinción hecha en nuestra primera cuestión sobre el realismo y el idealismo, pues las ciencias, pueden considerarse desde los dos puntos de vista. Aunque se resalta unatendencia más al realismo cuando se habla de ciencias de la naturaleza y una tendencia más hacia el idealismo cuando se habla de ciencias sociales o humanas.
En el siguiente inciso estudiaremos el problema de la “realidad” desde las perspectivas realista e idealista.
b) La “realidad”
Desde el punto de vista de la teoría del conocimiento, la realidad constituye el objeto del conocimiento, es...