¿Proceso de secularización o pluralidad de sacralidades en el mundo contemporáneo?
Páginas: 3 (553 palabras)
Publicado: 12 de agosto de 2013
Lectura 2: Isidoro Moreno Navarro.
¿Proceso de secularización o pluralidad de sacralidades en el mundo contemporáneo?
• ¿Qué entiende Isidoro Moreno por secularización?
La secularización esel proceso que experimentan las sociedades a partir del momento en que la religión y sus instituciones pierden influencia sobre ellas, de modo que otras esferas del saber van ocupando su lugar. Con lasecularización, lo sagrado cede el paso a lo profano y lo religioso se convierte en secular. Un ejemplo claro de secularización es, en el caso del cristianismo, la Ilustración.
«Secularización»proviene del latín seculare, que significa "siglo" pero también "mundo”. De ahí que secular se refiera a todo aquello que es mundano, por oposición a lo espiritual y divino. De saeculum también deriva lapalabra «seglar», con la que se designa a los miembros de la Iglesia que no son clérigos. Así pues, «secular» se opone a «religioso», como «profano» se opone a «sagrado».
Isidoro Moreno navarro,defiende que no se ha producido nunca ni en ningún lugar, en contra de lo que se afirma, un proceso global y profundo de secularización, es decir de desacralización de las normas, valores e ideascentrales de la sociedad. Contrariamente a la secularización, lo que ha pasado realmente en la sociedad occidental es un proceso de laicismo.
Desde el siglo XVIII hasta hoy no se ha desde un proceso desecularización global, sino un proceso de debilitamiento del papel de la religión como cemento principal del edifico social.
• ¿Qué entiende Isidoro Moreno por laicismo?
Isidoro Moreno entiende porlaicismo un debilitamiento del papel antes central de la religión, que ha desocupado parcialmente el ámbito de lo sagrado que antes integraba de forma prácticamente monopolista.
En nuestrassociedades occidentales, desde la ilustración hasta los finales del siglo XX se ha venido produciendo una profunda reorganización del ámbito de lo sagrado en el contexto de un proceso de laicismo y de...
¿Proceso de secularización o pluralidad de sacralidades en el mundo contemporáneo?
• ¿Qué entiende Isidoro Moreno por secularización?
La secularización esel proceso que experimentan las sociedades a partir del momento en que la religión y sus instituciones pierden influencia sobre ellas, de modo que otras esferas del saber van ocupando su lugar. Con lasecularización, lo sagrado cede el paso a lo profano y lo religioso se convierte en secular. Un ejemplo claro de secularización es, en el caso del cristianismo, la Ilustración.
«Secularización»proviene del latín seculare, que significa "siglo" pero también "mundo”. De ahí que secular se refiera a todo aquello que es mundano, por oposición a lo espiritual y divino. De saeculum también deriva lapalabra «seglar», con la que se designa a los miembros de la Iglesia que no son clérigos. Así pues, «secular» se opone a «religioso», como «profano» se opone a «sagrado».
Isidoro Moreno navarro,defiende que no se ha producido nunca ni en ningún lugar, en contra de lo que se afirma, un proceso global y profundo de secularización, es decir de desacralización de las normas, valores e ideascentrales de la sociedad. Contrariamente a la secularización, lo que ha pasado realmente en la sociedad occidental es un proceso de laicismo.
Desde el siglo XVIII hasta hoy no se ha desde un proceso desecularización global, sino un proceso de debilitamiento del papel de la religión como cemento principal del edifico social.
• ¿Qué entiende Isidoro Moreno por laicismo?
Isidoro Moreno entiende porlaicismo un debilitamiento del papel antes central de la religión, que ha desocupado parcialmente el ámbito de lo sagrado que antes integraba de forma prácticamente monopolista.
En nuestrassociedades occidentales, desde la ilustración hasta los finales del siglo XX se ha venido produciendo una profunda reorganización del ámbito de lo sagrado en el contexto de un proceso de laicismo y de...
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