Profesor

CAPITULO II
2. MARCO TEORICO
2.1 Historia de la Educación
La historia de la educación se ciñe a la división de las edades del hombre. En los inicios de la Edad Antigua hay que situar las concepciones y prácticas educativas de las culturas india, china, egipcia y hebrea. Durante el primer milenio a.C. se desarrollan las diferentes paideias griegas (arcaica, espartana, ateniense y helenística).El mundo romano asimila el helenismo también en el terreno docente, en especial gracias a Cicerón quien fue el principal impulsor de la llamada humanitas romana.
El fin del Imperio romano de Occidente (476) marca el final del mundo antiguo y el inicio de la larga Edad Media (hasta 1453, caída de Constantinopla ante las tropas turcas, bien hasta 1492, descubrimiento de América). El cristianismo,nacido y extendido por el Imperio romano, asume la labor de mantener el legado clásico, tamizado, filtrado por la doctrina cristiana.
De la recuperación plena del saber de Grecia y Roma que se produce durante el Renacimiento nace el nuevo concepto educativo del Humanismo a lo largo del siglo XVI, continuado durante el Barroco por el disciplinarismo pedagógico y con el colofón ilustrado del sigloXVIII.
Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes, enseñaban religión y mantenían las tradiciones de los pueblos. En el antiguo Egipto, las escuelas del templo enseñaban no sólo religión, sino también los principios de la escritura, ciencias, matemáticas y arquitectura. De forma semejante, en la India la mayor parte de la educación estaba en las manos delos sacerdotes. La India fue la fuente del budismo, doctrina que se enseñaba en las instituciones a los escolares chinos, y que se extendió por los países del Lejano Oriente. La educación en la antiguaChina se centraba en la filosofía, la poesía y la religión.1
Los métodos de entrenamiento físico que predominaron en Persia y fueron ensalzados por varios escritores griegos, llegaron a convertirseen el modelo de los sistemas de educación de la antigua Grecia, que valoraban tanto la gimnasia como las matemáticas y la música.
La Biblia y el Talmud son las fuentes básicas de la educación entre los judíos antiguos. Se les enseñaba a los judíos conocimientos profesionales específicos, natación y una lengua extranjera.


2.1.1 Definición de Educación
Por educación se entiende la influenciaejercida en una persona ocasionándole modificaciones en su conducta. Se trata de influencias en una persona por cuanto solamente las personas se educan; los animales se adiestran y si acaso se entrenan o se domestican, pero solo el hombre es susceptible de educación. La educación es un hecho inherente a la persona humana, y este hecho no es discrecional sino ineludible. No se puede decir que lapersona si quiere se educa y si no, no, pues solamente la educación convierte a las personas en tales. Además toda influencia del media ambiente produce un estimulo al ser humano, a quien al reaccionar frente a él le produce una experiencia que se traduce en aprendizaje. En tal sentido se comprende la educación como causa y efecto; como causa en la acción que se ejerce sobre el individuo, y comoefecto constituye al individuo educado. Como causa también la constituyen dos fuerzas; una externa que proporciona los estímulos para el desarrollo de la persona, también denominada hetero educación, y una interna que proporciona al individuo los recursos para su propia educación, también denominada autoeducación. Con frecuencia se discute sobre cuál de estas dos fuerzas es la más importante, si lainterna o la externa: llegándose a la conclusión de que en general y en principio ambas tienen igual grado de significación. Sin embargo, desde el punto de vista del nivel de desarrollo y de los estados orgánicos, anímico y mental de la persona, se supone que cuando se trata de niños pequeños, inmaduros o de individuos que no se encuentran en el pleno dominio de sus facultades mentales y...