Prostitución Y Etica

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Del derecho o no a ser una Puta bien.


El presente ensayo surge de la necesidad de pensar la cuestión de la prostitucion y las diferentes perspectivas de análisis que aparecen alrededor de esta temática, asi como los discursos que circulan en lo social y cuales son las practicas que estos instituyen ylegitiman, para esto tomaremos la experiencia de un dispositivo, grupo de discusión.
En dicho grupo se dio lugar al abordaje de la temática la prostitucion como trabajo digno, en relacion a este disparador surgieron diferentes posturas, sin poder, en dicha experiencia, lograr un acercamiento en las posiciones, las cuales nos aparecieron como contradictorias entre ellas y a las vesperfectamente lógicas.

Recuperando el estado, recuperando el Derecho
Intervencionismo Estatal, reapropiación de la renta extraordinaria del sexo
Entendemos que existen fundamentalmente dos posiciones al respecto, una que plantea la posibilidad de la regulación de dicho trabajo a partir de una reglamentación que garantice, un sueldo digno, posibilidades de agremiación, libertad para laprestación de servicio etc. Desde esta perspectiva se entiende que la situación de vulnerabilidad que aqueja a las prostitutas puede modificarse y así generar ciertas garantías a la hora del ejercicio de la profesión. En palabras de la presidenta de Ammar: “la idea es poner en discusión el trabajo sexual, diferenciarlo de la trata de personas y visibilizar la situación de las mujeres que eligen este trabajoy no otro, porque lo que hay que combatir es la figura del proxeneta, que explota y esclaviza mujeres, no el trabajo sexual en sí mismo”, Ósea que los derechos que aquí estarían buscando amparo son los derechos civiles liberales “…el pensamiento neoliberal promueve la protección de libertades, rehechaza la noción de garantías sociales, partiendo de una visión del mercado libre (pero nonecesariamente del mercado justo)…”(Caracterización de los Derechos Humanos)
Por otro lado nos planteamos la perspectiva desde los derechos sociales: Derecho a un trabajo digno, derecho a una vida sexual plena libre y placentera. Derecho a decidir sobre el cuerpo propio. Al legalizar la prostitucion. ¿No se estaría amparando la violación de estos derechos? Los derechos humanos han funcionado comoejes para el trabajo de los estado en generar condiciones de mejor vivir para los pueblos, entiendo que seria un retroceso que el estado legitime, a partir de la regulación de la prostitucion, esta practica, pues viola los derechos humanos. Pero teniendo en cuenta que la verdad no toda es, nunca, es necesario dar el debate en relación a los Derechos
. Humanos como universales.
El conceptode derechos humanos surge en la modernidad, en términos de un devenir Kantiano, racionalismo e idealismo confluyen en una concepción de sujeto ético que puede actuar según su razón, la cual somete su voluntad. En este sentido podemos citar a Bobbio cuando nos plantea que se parte del supuesto de que los derechos humanos son cosas deseables, que aun no han sido reconocidos en todos lados, estosurge dice el, en relación a la ilusión de un fundamento absoluto, al que nadie podría negarse a adherir, es decir que no es discutible.
Es la concepción de misma de sujeto la que esta siendo cuestionada, ya que la naturaleza del hombre se mostró contradictoria. Teniendo esto en cuenta Bobbio nos invita a pensar los derechos del hombre como una cuestión variable, asi como la historia misma, yaque la lista de derechos se ha ido modificando y sigue haciéndolo con el cambio de las condiciones históricas. Al no existir un fundamento último, universal y racional a los derechos del hombre, estos son relativos y además heterogéneos, es decir, muchas veces contradictorios, como es el caso que estamos tratando de analizar. La prostitucion como trabajo digno implicaría entonces un avance en...