Protagoras D Platon

Protagoras de Platon y sus ideales
Al culminar la lectura de “El Protágoras” de Platón, se extrajeron varios planteamientos que causaron distintas dinámicas y mostraron distintas líneas depensamiento de los compañeros de salón. Entre estos planteamientos se encontraba el estar en guardia con los sofistes, la Teoría Pedagógica y si la virtud es como el oro o como el semblante entre otros. Paraefectos de este trabajo nosotras escogimos dar dos razonamientos a favor de que la virtud sea como el semblante así como defendía Protágoras ese ideal.
Según Protágoras un individuo puede servirtuoso aunque no tenga presente una o más de las cinco virtudes. Así mismo, utiliza la analogía del semblante con la explicación de que los ojos no son como los oídos porque poseen propiedades diferentes yno se parecen ni por formas ni por cualidades por lo tanto, de la misma manera la valentía no tiene relación directa con la justicia. Sin embargo una de las dos puede faltar y esto no implica quedesaparezca la otra. También basándonos en esta analogía e ideología de Protágoras, en este trabajo apoyaremos que la virtud es como el semblante y lo reafirmaremos con ejemplos de la sociedad actual enlos cuales podremos demostrar que las virtudes no dependen una de la otra y que pueden haber unas presentes como ausentes en un mismo individuo sin que el mismo deje de ser una persona virtuosa.
Enel Protágoras de Platón, el Protágoras establece que la virtud si es como el semblante. Esto se debe a favor de la idea en cuanto a la enseñanza de lo que tienes y esa sabiduría adquirida esconocimiento que se puede impartir y esto presenta un mundo. El semblante es mero conocimiento y es digno de ser profesado. A favor de la idea en cuanto al semblante Protágoras escribe: “¿Los que han aprendidoa luchar son mas fuertes que los que han aprendido? ¿Y el mismo luchador no es después de haber aprendido mas fuerte que lo que era antes?”.
En nuestros tiempos un ejemplo del semblante puede...