Proyecto agua

ÍNDICE

Pág.

GENERALIDADES DEL PROBLEMA.

INTRODUCCION..........................................................................

PRESENTACION DE LA REALIDAD............................................................

JUSTIFICACION..............................................................................

PROPUESTA DESOLUCION......................................................................

CONCLUSION

BIBLIOGRAFÍA

INTRODUCCIÓN

En el mundo contemporáneo, hay muchos que rechazan a la Iglesia pero aceptan amigablemente la figura de dios. Son personas que se oponen a cualquier cosa que huela a institución; detestan "lo establecido", y rechazan a la Iglesia, no sin cierta justificación, porque la consideran intolerante, corrompida, mundana.Muchos que rechazan a la Iglesia no rechazan a Dios mismo. La actitud crítica de tales personas se debe en gran medida a que ven una gran contradicción entre la vida, obra y enseñanzas que allí se imparten del cristianismo.
Sin embargo, la persona y la enseñanza de dios no han perdido ni vigencia ni atractivo.
Pero, ¿Cuál es la verdad sobre dios? Muchas personas dan por sentado que elcristianismo es la verdad; pero con el correr del tiempo deciden que es mejor echar por la borda la fe de la niñez en lugar de esforzarse por profundizar en el conocimiento y en la vivencia de ella.
Muchas otras personas no crecen en ambientes cristianos, y en su lugar absorben enseñanzas metafísicas de la mal llamada "nueva era", del espiritismo, de las religiones estáticas de la India o delLejano Oriente, del secularismo humanista, del consumismo capitalista o de las últimas modas religiosas de misterio o de filosofías existenciales.
Pero si tales personas pudieran profundizar en su estudio sobre Dios hallarían que éste sigue ejerciendo una fascinación impresionante. Por esta razón, en este proyecto se exponen algunas ideas sobre como motivar desde niños a una fe cristiana,se hará un absoluto énfasis en la persona que imparte estas enseñanzas.

PRESENTACIÓN DE LA REALIDAD.

El diseño de los programas de estudios se basa casi siempre en una estructura lógica del contenido, la cual algunas veces se elabora de acuerdo con el desarrollo histórico de la disciplina correspondiente, Pero no se tiene en cuenta la capacidad de la persona desde el punto de vista de laestructura psicológica que posee, para el entendimiento.

Por esto una de las preocupaciones constante de la pedagogía en la fe cristiana es como lograr una enseñanza efectiva. Es necesario señalar con propiedad que la enseñanza actual en el cristianismo no nos da a plenitud los resultados deseados; el producto del proceso es un aprendizaje esencialmente memorístico repetitivo, lo cual supone unaenseñanza que presiona en el mismo sentido mecanicista-repetitivo.

La situación planteada, permite reflexionar sobre la pertinencia de los principios y fundamentos TEORICOS-METODOLOGICO que se aplican en la parroquia Cristo Resucitado de Maturín y como se procesan las enseñanzas hacia los que aspiran a una iniciación cristiana.

JUSTIFICACIÓN.

Al parecer para muchas de las personasque inician en el cristianismo de una o de otra forma no continúan asistiendo a una iglesia o simplemente se divorcian de ella, ya que frecuentemente el sacramento de la confirmación, señala el final de su practica religiosa y tal vez de su fe cristiana. El proceso de iniciación cristiana se convirtió en proceso de conclusión de la vida cristiana debido a la monotonía que existe a la hora deimpartir estos conocimientos de la fe cristiana.

Este trabajo tiene la finalidad de recoger la realidad que se viene observando desde hace mucho tiempo con la insuficiente formación de los catequistas o animador, muchos ven la causa de todo en la cultura y en el mundo de hoy, en la sociedad cambiada, a los destinatarios de la catequesis que no estarían dispuestos ni verdaderamente interesados en...