Proyecto pais
Páginas: 14 (3285 palabras)
Publicado: 3 de noviembre de 2011
PROYECTO PAIS
LA REALIDAD DE UN PAIS
La Ética es un saber que propone la reflexión de forma rigurosa, crítica y sistemática sobre la vida práctica desde la perspectiva del deber ser. La Ética[1] saca a la luz la dimensión de los valores y finalidades subyacentes en las conductas, actitudes y opiniones, las analiza, la sistematiza, y orienta la acción desde el horizonte del deber ser.Para Aristóteles, la ética depende de la política[2], puesto que la conducta individual ha de supeditarse a las exigencias comunitarias. El mundo de la historia y de la cultura, y por ende también el de la ética y de la política, no se rige por principios necesarios como las demás ciencias, sino que sus principios generales se extraen de los juicios y de los actos de conducta observados en losciudadanos de una comunidad y de su historia.
También para la política los criterios deben fundarse en la tradición, la cultura y el sentido común. Para Aristóteles el hombre es un "animal político" por naturaleza. Sólo los animales y los dioses pueden vivir aislados. La fuerza natural hacia la reproducción y la conservación, inclina a los hombre a vivir unidos, primero en la familia, luego en laaldea (unión de varias familias) y por fin en la ciudad-estado (ni muy pocos, ni demasiados habitantes). El buen funcionamiento de una ciudad-estado no se asegura solamente por aunar voluntades hacia un mismo fin; se requiere también de leyes sensatas y apropiadas, que respeten las diferencias, y donde a los ciudadanos se les eduque para la responsabilidad civil dentro de la libertad (Aristóteles, ensu mentalidad clasista griega, no concibe el derecho de ciudadanía ni para las mujeres ni para los esclavos).
Aristóteles da a la política una claro contenido ético. La ciudad es una comunidad de hombres libres, que se orientan a la finalidad de vivir bien. Esta tarea constituye el bien individual y comunitario.
La auténtica misión y tarea del Estado es crear las condiciones para que se déuna vida buena y perfecta: tiene que satisfacer las necesidades primarias y materiales de los ciudadanos, y tiene que velar para que la ciudad alcance la Felicidad.
El país “puede referirse a un estado, una nación o a una región. Es el principal sinónimo de estado nacional: un área geográfica y una entidad políticamente independiente con su propio gobierno, administración, leyes, la mayorparte de las veces una constitución, policía, fuerzas armadas, leyes tributarias y un grupo humano”. Pero tendrá que ver un poco que el país posea o no posea Ética, tenga o no tenga razón o moral para que los ciudadanos que habitan en el, sean lo que hoy día son, o simplemente el colocar en un plan de gobierno que expresa una nueva ética socialista, cambiara a los venezolanos.
Hoy en día existeuna realidad política vivida en socialismo revolucionario o revolución bolivariana... ¿realmente un socialismo revolucionario?, u otro tipo de concepción para plantear otro plan de gobierno inmerso dentro de un socialismo que no existe. Por un lado, un gobierno electo que se empeña en llevar a cabo una revolución, dirigida a establecer en el pais el llamado socialismo del siglo XXI. Un plan degobierno “El Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2007-2013”, que busca establecer el socialismo en Venezuela, fue presentado por el gobierno en dos documentos; uno que recoge, en forma esquemática (a manera de un organigrama), las 7 líneas fundamentales para su construcción. Cada línea tiene sus objetivos, sus estrategias y sus políticas. El segundo documento ofrece, en formadetallada, los fundamentos y contenidos de ese plan[3]. Una de las líneas fundamentales que posee relación con este ensayo existente en el Plan de Gobierno es la Nueva Ética Socialista que propone la refundación de la Nación Venezolana, la cual hunde sus raíces en la fusión de los valores y principios de lo más avanzado de las corrientes humanistas del Socialismo (realmente un socialismo) y de la...
LA REALIDAD DE UN PAIS
La Ética es un saber que propone la reflexión de forma rigurosa, crítica y sistemática sobre la vida práctica desde la perspectiva del deber ser. La Ética[1] saca a la luz la dimensión de los valores y finalidades subyacentes en las conductas, actitudes y opiniones, las analiza, la sistematiza, y orienta la acción desde el horizonte del deber ser.Para Aristóteles, la ética depende de la política[2], puesto que la conducta individual ha de supeditarse a las exigencias comunitarias. El mundo de la historia y de la cultura, y por ende también el de la ética y de la política, no se rige por principios necesarios como las demás ciencias, sino que sus principios generales se extraen de los juicios y de los actos de conducta observados en losciudadanos de una comunidad y de su historia.
También para la política los criterios deben fundarse en la tradición, la cultura y el sentido común. Para Aristóteles el hombre es un "animal político" por naturaleza. Sólo los animales y los dioses pueden vivir aislados. La fuerza natural hacia la reproducción y la conservación, inclina a los hombre a vivir unidos, primero en la familia, luego en laaldea (unión de varias familias) y por fin en la ciudad-estado (ni muy pocos, ni demasiados habitantes). El buen funcionamiento de una ciudad-estado no se asegura solamente por aunar voluntades hacia un mismo fin; se requiere también de leyes sensatas y apropiadas, que respeten las diferencias, y donde a los ciudadanos se les eduque para la responsabilidad civil dentro de la libertad (Aristóteles, ensu mentalidad clasista griega, no concibe el derecho de ciudadanía ni para las mujeres ni para los esclavos).
Aristóteles da a la política una claro contenido ético. La ciudad es una comunidad de hombres libres, que se orientan a la finalidad de vivir bien. Esta tarea constituye el bien individual y comunitario.
La auténtica misión y tarea del Estado es crear las condiciones para que se déuna vida buena y perfecta: tiene que satisfacer las necesidades primarias y materiales de los ciudadanos, y tiene que velar para que la ciudad alcance la Felicidad.
El país “puede referirse a un estado, una nación o a una región. Es el principal sinónimo de estado nacional: un área geográfica y una entidad políticamente independiente con su propio gobierno, administración, leyes, la mayorparte de las veces una constitución, policía, fuerzas armadas, leyes tributarias y un grupo humano”. Pero tendrá que ver un poco que el país posea o no posea Ética, tenga o no tenga razón o moral para que los ciudadanos que habitan en el, sean lo que hoy día son, o simplemente el colocar en un plan de gobierno que expresa una nueva ética socialista, cambiara a los venezolanos.
Hoy en día existeuna realidad política vivida en socialismo revolucionario o revolución bolivariana... ¿realmente un socialismo revolucionario?, u otro tipo de concepción para plantear otro plan de gobierno inmerso dentro de un socialismo que no existe. Por un lado, un gobierno electo que se empeña en llevar a cabo una revolución, dirigida a establecer en el pais el llamado socialismo del siglo XXI. Un plan degobierno “El Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2007-2013”, que busca establecer el socialismo en Venezuela, fue presentado por el gobierno en dos documentos; uno que recoge, en forma esquemática (a manera de un organigrama), las 7 líneas fundamentales para su construcción. Cada línea tiene sus objetivos, sus estrategias y sus políticas. El segundo documento ofrece, en formadetallada, los fundamentos y contenidos de ese plan[3]. Una de las líneas fundamentales que posee relación con este ensayo existente en el Plan de Gobierno es la Nueva Ética Socialista que propone la refundación de la Nación Venezolana, la cual hunde sus raíces en la fusión de los valores y principios de lo más avanzado de las corrientes humanistas del Socialismo (realmente un socialismo) y de la...
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