Psicología de las masas

Sigmund Freud

PSICOLOGIA DE LAS
MASAS Y EL ANALISIS
DEL YO

www.infotematica.com.ar

Psicología de las masas y el análisis del yo

www.infotematica.com.ar

Texto de dominio público.
Este texto digital es de DOMINIO PÚBLICO en Argentina por cumplirse más de 30 años
de la muerte de su autor (Ley 11.723 de Propiedad Intelectual). Sin embargo no todas las
leyes de PropiedadIntelectual son iguales en los diferentes países del mundo.
Infórmese de la situación de su país antes de la distribución pública de este texto.

2

Psicología de las masas y el análisis del yo

www.infotematica.com.ar

I
INTRODUCCIÓN
La oposición entre psicología individual y psicología social o colectiva, que a primera
vista puede parecernos muy profunda, pierde gran parte de susignificación en cuanto la
sometemos a un más detenido examen. La psicología individual se concreta,
ciertamente, al hombre aislado e investiga los caminos por los que el mismo intenta
alcanzar la satisfacción de sus instintos, pero sólo muy pocas veces y bajo determinadas
condiciones excepcionales, le es dado prescindir de las relaciones del individuo con sus
semejantes. En la vida anímicaindividual, aparece integrado siempre, efectivamente, «el
otro», como modelo, objeto, auxiliar o adversario, y de este modo, la psicología individual
es al mismo tiempo y desde un principio, psicología social, en un sentido amplio, pero
plenamente justificado.
Las relaciones del individuo con sus padres y hermanos, con la persona objeto de su
amor y con su médico, esto es, todas aquellas que hastaahora han sido objeto de la
investigación psicoanalítica, pueden aspirar a ser consideradas como fenómenos
sociales, situándose entonces en oposición a ciertos otros procesos, denominados, por
nosotros, narcisistas, en los que la satisfacción de los instintos elude la influencia de
otras personas o prescinde de éstas en absoluto. De este modo, la oposición entre actos
anímicos sociales ynarcisistas -Bleuler diría quizás: autísticos- cae dentro de los
dominios de la psicología social o colectiva.
En estas relaciones con sus padres y hermanos, con el ser amado, el amigo y el médico,
se nos muestra el individuo bajo la influencia de una única persona o todo lo más, de un
escaso número de personas, cada una de las cuales ha adquirido para él una
extraordinaria importancia. Ahorabien, al hablar de psicología social o colectiva, se
acostumbra a prescindir de estas relaciones, tomando solamente como objeto de la
investigación la influencia simultánea ejercida sobre el individuo por un gran número de
personas a las que le unen ciertos lazos, pero que fuera de esto, pueden serle ajenas
desde otros muchos puntos de vista. Así, pues, la psicología colectiva considera alindividuo como miembro de una tribu, de un pueblo, de una casa, de una clase social o
de una institución, o como elemento de una multitud humana, que en un momento dado y
con un determinado fin, se organiza en una masa o colectividad. Roto, así, un lazo
natural, resultó ya fácil considerar los fenómenos surgidos en las circunstancias
particulares antes señaladas, como manifestaciones de uninstinto especial irreductible,

3

Psicología de las masas y el análisis del yo

www.infotematica.com.ar

del instinto social -herd instinct, group mind-, que no surge al exterior en otras
situaciones. Sin embargo, hemos de objetar, que nos resulta difícil atribuir al factor
numérico importancia suficiente para provocar por sí solo en el alma humana, el
despertar de un nuevo instinto,inactivo en toda otra ocasión. Nuestra atención queda, de
este modo, orientada hacia dos distintas posibilidades; a saber, que el instinto social no
es un instinto primario e irreductible, y que los comienzos de su formación pueden ser
hallados en círculos más limitados, por ejemplo, el de la familia.
La psicología colectiva, no obstante encontrarse aún en sus primeras fases, abarca un
número...