Psicologia social comunitaria

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CONSTRUCCIONES SIMBÓLICAS

CONSTRUCCIONES SIMBÓLICAS

UNIACC
Psicología Social Comunitaria
Profesor
Javier Quintanilla
17/10/2011
Andrea Aldea L. – Carla Garrido J. – Maria Victoria Peña W. – Maricel Serrat C.

En el trabajo a continuación, se busca aplicar los desarrollos teóricos en casos reales. Para esto, se analizan los comentarios de dos foros sobre inmigrantes enLatinoamérica, determinando como construimos socialmente la identidad de los inmigrantes a partir de construcciones simbólicas que se dan sobre estos.

UNIACC
Psicología Social Comunitaria
Profesor
Javier Quintanilla
17/10/2011
Andrea Aldea L. – Carla Garrido J. – Maria Victoria Peña W. – Maricel Serrat C.

En el trabajo a continuación, se busca aplicar los desarrollos teóricos en casos reales. Paraesto, se analizan los comentarios de dos foros sobre inmigrantes en Latinoamérica, determinando como construimos socialmente la identidad de los inmigrantes a partir de construcciones simbólicas que se dan sobre estos.

FUENTES Y MECANISMOS DE ADQUISICIÓN DE POSICIONES DISCRIMINATORIAS

De acuerdo a lo revisado, las fuentes y mecanismos de los sujetos participantes del foro, mediante los queadquieren sus posiciones discriminatorias frente a los inmigrantes, nacen en virtud de las experiencias propias o de terceros frente a situaciones en donde estaban involucrados peruanos o bolivianos. Este proceso, según Bandura (1963, en UNIACC, 2011), nace de la evaluación que hace un sujeto al contrastar los resultados de su conducta con las de otro, conocida como teoría del aprendizaje pormoldeamiento (Munné, 1996, en UNIACC, 2011), y que no implicaría una recompensa social explícita para ser imitada.

Entonces, se produce una generalización sobre la cultura inmigrante, nacida de comentarios como los que entrega un argentino diciendo “El otro día una chica de 33 años fue violada por un peruano en una casa tomada y vos defendes eso, sos tan delincuente como ellos…”, y ante este hechonarrado, expone su posición contraria hacia estos inmigrantes.

Otro comentario, en el foro chileno señala: “…En mi viaje a Arica este año, de vuelta venían 14 peruanos. resultado? uno preso porque se robó la billetera de una chica y antes de bajar del bus otra chica peruana se bajo con la cartera de una señora… y cuando he ido al Perú me han cagado con plata montones de veces….”

En palabras deWade (1997, en Hopenhayn y Bello, 2001)

“(sobre el argumento racial)…cada sociedad construye significados en el contexto de sus experiencias históricas (…). La discriminación por motivos de raza o etnia implica una operación simultánea de separación y jerarquización: el otro racial o étnico es juzgado como diferente, y a la vez como inferior (…)”

Asimismo, se produciría un proceso deaculturación, que involucraría un cambio de los miembros de una cultura, afectados por otra que se torna geopolíticamente dominante en una región y trae aparejadas modificaciones en los criterios de inclusión y marginación social (Barañano, 2010, en UNIACC, 2011), marginación que se expresa en los comentarios vistos en el foro.

MECANISMOS Y ESTRATEGIAS PERCEPTIVAS FRENTE A LOS INMIGRANTES

Parapoder entender qué tipo de mecanismos o estrategias perceptivas operan en los participantes del foro tenemos que, primero saber que la cognición social es proceso de entender o conferir un sentido a los inmigrantes (personas) donde se distinguen tanto las atribuciones del por qué la gente actúa de cierta manera junto con la impresión general con base a lo que ya sabemos o creemos saber acerca delas personas como individuos o miembros de grupos (Cognición social, Capítulo 2 P. 6).

Tanto en el foro Chileno como en el Argentino las personas describieron cualidades y características de los inmigrantes haciendo con esto disposiciones, También se atribuyeron causas a los actos de los inmigrantes. En partes de los foros se distinguen disposiciones generales de los participantes hacia...
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