Psicologia

UNIDAD I
LA PSICOLOGÍA PRIMITIVA

OBJETIVOS INFORMATIVOS: • Conocer los antecedentes en las diferentes vertientes y su influencia en los orígenes de la explicación psicológica. • Comprender el impacto que éstas vertientes tuvieron en la concepción, explicación y tratamiento del fenómeno psicológico. • Comprender el papel que jugaron en la formación de las primeras escuelas psicológicas delsiglo XIX en relación a la estructuración de su objeto de estudio y al método propuesto para abordarlo.
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OBJETIVOS FORMATIVOS: • Investigar, analizar y comprender las vertientes mágica, religiosa, filosófica y médica y su influencia en la explicación y tratamiento de los problemas psicológicos. • Comprender las aportaciones de éstas vertientes y hacer un análisis crítico de las mismas en tantosu utilidad y limitaciones para incidir en la solución de los problemas psicológicos. • Analizar y comprender el impacto de éstas explicaciones previas a la formación de las primeras escuelas psicológicas y su relación con el desarrollo de la psicología.
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Temario
Conceptualización de la psicología. La Grecia primitiva: El animismo. Antecedentes históricos: evolución cronológica yconceptual. La vertiente mágica. La vertiente religiosa. La vertiente filosófica. La vertiente médica. La Psicología del Renacimiento.
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Conceptualización de la psicología
– Del griego Psyché= espíritu (o alma) + logos= tratado • Siglo XVI por Glocenius, pero sólo ha sido aplicado, con el sentido de conocimiento específico a partir del XVII. • Etimológicamente significa “ciencia del alma”. • En laactualidad, la psicología estudia los fenómenos de la conducta y los procesos mentales para determinar sus condiciones y leyes. • Idea del alma: el nacimiento, la muerte, los sueños y ensueños, etc. 5

La Grecia primitiva: El animismo
• Corriente de la Grecia presocrática:
– El alma aparece en correlación mágica con las fuerzas de la vida y se atribuye tanto al animal como al hombre. – Estaperspectiva se opone a una visión racional de la realidad como la que sostenían los primero jonios (tales como Heráclito, Parménides).

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La Grecia primitiva: El animismo
• Pensamiento primitivo: – Se le atribuye tanto al animal como al hombre por el hecho de que respira igual que puede sangrar. – ¿Qué pasa con ésta alma misteriosa que “habita” el cuerpo cuando éste no es más que uncadáver?
• representaciones imaginarias:
– reino de los espíritus – migración de las almas – fantasmas de los que regresan, etc.
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La Grecia primitiva: El animismo
• Desde entonces el género humano presenta una actitud animista. • Clases de almas:
– Alma – vida:
• abandona el cuerpo durante el sueño, vaga y encuentra entonces otras almas; que busca después de la muerte otro cuerpo y puedeengendrar enfermedades (correspondiéndole al brujo expulsarla y mantenerla en el reino de los muertos).

– Alma – sombra:
• sigue al cuerpo en estado de vigilia (para no perderla, los negros de África Occidental se abstienen de exponerse al sol del mediodía).
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La Grecia primitiva: El animismo
– Alma reflejo del cuerpo:
• aparece en las aguas o en los objetos brillantes.

– Otra clase dealma es la que el individuo y el animal tienen en común, y que supone una comunidad de destino e incluso de algunas propiedades físicas y morales. – Alma como un hálito (aire, soplo) exhalado en el instante de la muerte.
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Antecedentes Históricos
• Evolución cronológica:
– Disciplina estrechamente vinculada con la magia, la religión, la filosofía y la fisiología, así como con la biologíay la medicina. ψ Trepanación craneal y demonología : magia y religión (demonología). ψ Filosofía: Aristóteles. ψ Fisiología: (psicofisiología) procesos vitales como la respiración. ψ Biología: herencia, el medio, la selección, etc. ψ Medicina: teorías de los temperamentos (Galeno 10 e Hipócrates).

Antecedentes Históricos
• La psicología apareció de manera tardía: – El carácter espiritual...