Psicologia

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EL PROCESO GRUPAL

ENRIQUE PICHON RIVIÈRE

CONTENIDO DEL PRESENTE DISKETTE

Prólogo

Una nueva problemática para la psiquiatría

La noción de tarea en psiquiatría

Praxis y psiquiatría

Freud: Punto de partida de la psicología social

Empleo del Tofranil en psicoterapia individual y grupal

Tratamiento de grupos familiares: Psicoterapia colectiva

Grupos familiares. Unenfoque operativo

Aplicaciones de la psicoterapia de grupo

Discurso pronunciado como presidente del 2° Congreso Argentino de Psiquiatría

La psiquiatría en el contexto de los estudios médicos

Presentación a la Cátedra de Psiquiatría de la Fac. De Medicina de la UN La Plata

Prólogo al libro de F. K. Taylor, Un análisis de la psicoterapia grupal

Técnica de los grupos operativos

Gruposoperativos y enfermedad única

Grupo operativo y modelo dramático

Estructura de una escuela destinada a la formación de psicólogos sociales

Discépolo: un cronista de su tiempo

Implacable interjuego del hombre y del mundo

Una teoría de la enfermedad

Una teoría del abordaje de la prevención en el ámbito del grupo familiar

Transferencia y contratrans-ferencia en la situacióngrupal

Cuestionario para “Gentemergente”

Entrevista en “Primera Plana”

Aportaciones a la didáctica de la Psicología Social

Buenos Aires, noviembre de 1975, Ediciones Nueva Visión

PRÓLOGO

Connaissance de la mort

Je te salue

mon cher petit et vieux

cimetière de ma ville

où i'appris à joueravec les morts.

C'est ici où ¡'ai voulu

me révéler le secret de

notre courte existence

à travers les ouvertures

d'anciens cercueils solitaires.

E. Pichon-Rivière [1]

El sentido de este prólogo es el de esclarecer algunos aspectos de mi esquemareferencial indagando su origen y su historia, en busca de la coherencia interior de una tarea que muestra en estos escritos, de temática y enfoques heterogéneos, sus distintos momentos de elaboración teórica.

Como crónica del itinerario de un pensamiento, será necesariamente autobiográfico, en la medida en que el esquema de referencia de un autor no se estructura sólo como una organizaciónconceptual, sino que se sustenta en un fundamento motivacional, de experiencias vividas. A través de ellas, construirá el investigador su mundo interno, habitado por personas, lugares y vínculos, los que articulándose con un tiempo propio, en un proceso creador, configurarán la estrategia del descubrimiento.

Podría decir que mi vocación por las Ciencias del Hombre surge de la tentativa deresolver la oscuridad del conflicto entre dos culturas. A raíz de la emigración de mis padres desde Ginebra hasta el Chaco, fui desde los 4 años testigo y protagonista, a la vez, de la inserción de un grupo minoritario europeo en un estilo de vida primitivo. Se dio así en mí la incorporación, por cierto que no del todo discriminada, de dos modelos culturales casi opuestos. Mi interés por laobservación de la realidad fue inicialmente de características precientíficas y, más exactamente, míticas y mágicas, adquiriendo una metodología científica a través de la tarea psiquiátrica.

El descubrimiento de la continuidad entre sueño y vigilia, presente en los mitos que acompañaron mi infancia y en los poemas que atestiguan mis primeros esfuerzos creativos, bajo la doble y fundamental influencia deLautréamont y Rimbaud, favoreció en mí, desde la adolescencia, la vocación por lo siniestro.

La sorpresa y la metamorfosis, como elementos de lo siniestro, el pensamiento mágico, estructurado como identificación proyectiva, configuran una interpretación de la realidad característica de las poblaciones rurales influidas por la cultura guaraní, en las que viví hasta los 18 años. Allí toda...
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