Psicología General

Unidad 6
1. La conversación es una forma privilegiada que tienen los seres humanos para comunicarse.
Describa como se desarrolla este proceso utilizando los conceptos de: Lenguaje, Lenguajear, Emocionar, Código Cultural y Consecuencias del acto emocional.

2. El intercambio que el adulto entabla con su entorno puede generar conflictos que se tratan de abordar a través de distintas formascomunicacionales.
Mencione los distintos tipos de comunicación que se pueden dar y las condiciones necesarias para que las mismas no generen violencia.

3. Toda conducta en una situación de interacción tiene un valor de mensaje, es comunicación.
¿Cuáles son los distintos niveles de análisis que se pueden realizar de todo acto comunicativo que el adulto mantiene con otras personas?
Propongadistintas situaciones de la vida diaria para ilustrar los diferentes axiomas a desarrollar.

Unidad 7
1. El hombre va formando su identidad a partir del vínculo afectivo que mantiene con otras personas significativas para él.
Caracterice los distintos procesos identificatorios que el sujeto realiza hasta llegar a la adultez.
2. ¿Por qué desde el Paradigma de la Cotidianeidad, estudiamos lafamilia como un sistema complejo disipativo?

3. ¿Qué es la homoparentalidad? ¿Cómo se despliegan las funciones materna y paterna dentro de un sistema familiar así conformado?

4. El modo en que el adulto fue generando los vínculos con el entorno promueve la construcción de determinadas formas de comportamientos que pueden ser triviales o trágicas. ¿Qué factores determinan su surgimiento ydespliegue en la vida del sujeto adulto?

Unidad 6

1. Maturana fue quién se encargó de analizar la evolución del hombre, es decir, la diferenciación de las especies desde el lenguaje, de ahí partió para luego poder comprender como se construyó ese lenguaje en el hombre. Su análisis dio como resultado que en la conformación del lenguaje deben participar un cerebro desde lo emocional, y el medio, esdecir, la relación cultural y social.
El autor hace su desarrollo desde la Ontología, es decir como el hombre fue evolucionando desde sus primeros pasos, hasta el momento en que comienza a balbucear, momento en el cual se modifica la laringe y el cerebro (desde el descubrimiento de las emociones) como él mismo explica.
Por otro lado hace una comparación en cuanto a las sociedades, por un ladolas Tribus Nómades en las cuales se gestaban vínculos amorosos, de solidaridad en la supervivencia y un Conversar Consensuado, es decir, el “lenguajear” (lenguaje consensuado con un tercero, creación de un código) lo cual generó en estos tipos de sociedades una Cultura, ciertas ordenes de funcionamiento dentro de ella. Pero no solo hablo de los Nómades, Maturana hizo una clara diferenciación entreellos y los tipos de sociedades que los siguieron de forma cronológica, fueron las de tipo Patriarcal, en las cuales predomina una condición violenta, ligada al poder.
Es desde el Conversar entonces, que Maturana explica el bienestar o el sufrimiento, ubicando al humano siempre dentro de él.

2. Axiomas exploratorios de la comunicación
• La imposibilidad de no comunicar: llamamos mensaje acualquier unidad comunicacional singular, una serie de mensajes intercambiados entre personas recibirá el nombre de interacción. Toda conducta es comunicación, manejamos un conjunto fluido y multifacéticos de modos de conducta (verbal, tonal, postular, contextual, etc.) los cuales limitan el significado de los otros. No hay nada que sea lo contrario a conducta, en otras palabras no hay no-conducta;toda conducta en una situación de interacción tiene un valor de mensaje, es decir es comunicación.
Por ejemplo: el hecho de no querer hablar con una persona en particular e ignorarla es una conducta por lo tanto es comunicación y no deja de serlo por el hecho de no haber palabras.

• Los niveles de contenido y relaciones de la comunicación: una comunicación no solo transmite información sino...