Psicología

“el sentido de la religiosidad en América Latina Y LA INFLUENCIA DE LA RELIGIÓN CATÓLICA SOBRE LA CULTURA ANDINA a partir de la conquista del imperio incaico”

Por: Mónica Alejandra Arce Guerrero



1. Introducción

El presente trabajo pretende fundamentalmente realizar un análisis reflexivo acerca el planteamiento de Enrique Dussel con respecto a la religión cristiana en América Latinay la transformación que sufrió la religiosidad después de la colonización del imperio incaico.

El hecho de rememorar nuestro pasado para analizar su influencia sobre el acontecer de la situación social, político y cultural de nuestro continente y más aún de nuestro país, se ha convertido hoy en uno de los temas más polémicos y controversiales, ya que se intenta rescatar lo perdido y valorartodo cuanto todavía queda de las costumbres, ritos, mitos y creencias religiosas que nuestros ancestros nos dejaron.

Uno de los aspectos fuertemente determinantes para el hombre de Latinoamérica, y que será en este caso objeto de la investigación, es el aspecto religioso, pues se sabe que nuestros antepasados en la época incaica, habían reconocido al dios sol como su máxima divinidad, junto a laluna y la tierra, instituyéndose así un gobierno teocrático.

Con la llegada de los españoles, los incas se vieron en una difícil situación al tratar de imponérseles una nueva forma de religión católica que debía rendir culto a una deidad diferente, lo cual no sólo significó una crisis para ellos sino todo un proceso de cambio y transformaciones que desencadenaron en un sin fin de consecuenciasque no muestran precisamente una práctica adecuada del cristianismo en América, sino más bien toda una manipulación y dominio sobre la gente marginal, que fue sometida a los abusos más crueles olvidando los principios éticos en que se funda la religión católica.

Por lo enunciado en las líneas anteriores, es que el presente trabajo de investigación irá dirigido al análisis del aspecto religiosoen América Latina y más específicamente en la cultura andina desde la época de la colonia, con el fin de poder dar a conocer algunas críticas y comentarios que a partir del planteamiento de Enrique Dussel, nos ayuden a comprender de manera más realista el aspecto religioso que tanto ha influido en nuestra gente desde tiempos muy lejanos, sin olvidar por supuesto que existen varios elementos que aunse mantienen vivos en las prácticas religiosas, costumbres y creencias, ritos y mitos que nos dejaron nuestros ancestros.

Para el presente trabajo se utilizó la investigación bibliográfica consistente en una etapa de la investigación científica donde se explora lo que se ha escrito en la comunidad científica sobre un determinado tema o problema, en este caso todo cuanto concierne alpensamiento de Dussel con respecto a la religión en Latinoamérica y la influencia que tuvo la religión cristiana desde la llegada de los españoles al imperio incaico.

Las ideas centrales de dicho pensamiento se ven reflejadas en su obra: “Teología de la liberación y ética, Caminos de liberación latinoamericana II”, sin embargo han sido revisados otros materiales bibliográficos relacionados con el tema dela investigación, los cuales son de gran apoyo para ampliar y enriquecer el contenido del trabajo y así poder fundamentar los planteamientos, comentarios, críticas y reflexiones.

En primer lugar habrá de considerarse la historia pasada de América Latina, pero específicamente de la cultura Andina y del imperio incaico. Se analizará la primera impresión que causó la presencia de FranciscoPizarro en las tierras incaicas y cómo a partir de ello se trató de persuadir a los incaicos de transformar su religiosidad para creer en un nuevo dios cristiano.

Dussel menciona una antropología teologal, a través de la cual explica cómo la expansión del mundo europeo provoca que varias civilizaciones sean dominadas y destruidas, también se habla del interés de poder de los colonizadores que...