psicomotricidad

BERRUEZO, P.P. (2000): El contenido de la psicomotricidad. En Bottini, P. (ed.) Psicomotric idad: prácticas y conceptos. pp. 43-99. Madrid: Miño y Dávila. (ISBN: 84-95294-19-2)

El contenido de la Psicomotricidad.
Pedro Pablo Berruezo y Adelantado
I. CONCEPTO DE PSICOMOTRICIDAD.
Desde la antigüedad se concibe al ser humano de modo dual, compuesto por dos partes: el cuerpo y el alma. Todavíaen la actualidad, fundamentalmente por la influencia de las
ideas de René Descartes, pensamos que el ser humano esquemáticamente está compuesto por
dos entidades distintas: su realidad física por una parte, identif icada claramente como el cuerpo, que posee las caracterís ticas de los elementos materiales (peso, volumen...) y por otra parte, una realidad que no consideramos directamente tangibley que se relaciona con la actividad
del cerebro y el sistema nervioso a la que denom inamos psique, psiquismo, alma o espíritu.
Seguramente por su esquematismo, la explicación del funcionamiento humano como
una maquinaria compleja (el cuerpo) dirigida por un piloto experimentado (la psique) se encuentra todavía tan arraigada en el pensamiento actual. Además las implicaciones de tipo moral
oreligioso, subrayan poderosamente la hipótesis del alma como algo cualitativamente distinto
del cuerpo.
Cada vez más se pone de manifiesto la inadecuación de este tipo de explicaciones puesto que nuestro cuerpo no es una maquinaria al servicio de un ente superior (Damasio, 1996). El
grado de evolución al que ha llegado la especie humana e permite utilizar sus posibilidades
l
corporales (elcerebro también es cuerpo) para crear, comunicarse, resolver problemas, percibir, tener sensaciones, relacionar, tener sentimientos, comprender, desear, creer, recordar,
proyectar, organizar, sacar conclusiones, etc., en definitiva, para realizar actividades, de forma
más o menos controlada o espontánea, que constituyen la especificidad de su conducta, lo que
le identifica como ser humano, ademásde su forma humana. En todas las actividades que el
hombre realiza, (sean o no evidentes) existe un componente corporal, no siempre fácil de reducir al funcionamiento de un conjunto de músculos, huesos, fibras y glándulas que actúan de
manera más o menos automática. La mentalidad dualista nos ha acostumbrado a la idea de que
el ser humano tiene un cuerpo, como si ello fuera algo accesorio, sinconsiderar que nuestro
cuerpo está siempre presente, de manera inequívoca.
La cinética es la parte de la física que estudia el movimiento de los cuerpos (de los objetos materiales) pero, convencidos de que el estudio del movimiento humano sobrepasa este
marco de análisis, hace falta una nueva disciplina, la psicomotricidad, que intente detenerse en
el estudio de las implicaciones recíprocasdel movimiento y la actividad relacionada con él en la
evolución y la conducta global del indiv iduo humano.
La psicomotricidad, como su nombre claramente indica, intenta poner en relación dos
elementos: lo psíquico y lo motriz. Se trata de algo referido básicamente al movimie nto, pero
con connotaciones psicoló gicas que superan lo puramente biomecánico. La psic omotricidad no
se ocupa, pues,del movimiento humano en sí mismo, sino de la comprensión del movimiento
como factor de desarrollo y expresión del individuo en relación con su entorno. Al pretender
estudiar el movimiento como fenómeno de comportamiento no puede aislarse de otras cosas.
Sólo considerado globalmente, en donde se integran tanto los movimientos expresivos como las
actitudes significativas se puede percibir laespecificidad motriz y actitudinal del ser humano
(Fonseca, 1996).

Curso “La psicomotricidad en el ámbito educativo”. Murcia, noviembre de 2003

—1—

La psicomotricidad trata de hacer una lectura globalizadora de los progresos y adquis iciones motrices que marcan la evolución de la criatura humana y cuya importancia condiciona
el devenir de otros procesos (el lenguaje, la relación...