Pueblo indigena nasa
Páginas: 6 (1488 palabras)
Publicado: 26 de marzo de 2010
Nasa
Los Nasa, Paez o Páes son un pueblo amerindio, que habita el departamento del Cauca en la zona andina del suroccidente de la República de Colombia. La denominación de paeces es una castellanización de pats, a la derecha (del río Cauca).
Contenido
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Historia
Antes del Descubrimiento
Sus territorios ocupaban la cuenca alta del Rio Cauca. La fase final de la llamadacultura "Calima", probablemente fue protagonizada por los Paeces o Nasa, que se destacaron entonces como orfebres, alfareros y agricultores. Huyeron del valle geográfico y se refugiaron en las montañas para resistir a la conquista española.
De acuerdo con la toponimia se deduce que los Nasa habitan en el valle geográfico del río Cauca. Nombres que provienen de la lengua Nasa son Cali (kaly 'tejidotrenzado sin agujas'), Chipichape ('choclo cocido'), Yumbo ('inundación, orilla del río, río grande'), Buga ('olla grande'), Tuluá ('huertos' o 'rancho del huerto'), Yotoco ('avivar la llama con fuelle'), Chango ('escoplo'), Anchicayá ('se gorgojea mucho'), Dagua ('árbol específico'), Quilichao (verter lo fundido), Jamundí (camino a la izquierda), Petecui (guacamayo, viejo) laguna de Sonso
En laConquista
En el año 1539 se hace mención de la etnia delos Paeces en el los hechos[3] de la cacica de Tama-ana Gaitana y el cacica de Yalka-ana Pionza. Para el año 1562 el encomendero del fuerte de San Bonifacio Capitán Domingo Lozano inicia desde Ibagué la pacificación de los Pijao de “Turibio de los Paeces” con la colaboración de Diego de Bocanegra donde ranchean los territorios del CacicaPijao de Amo-ya, Matora donde logro penetrar hasta orilla del río Páez, y fundo a San Sebastián de los Paéces o Caloto viejo el 13 de enero de 1563 . Esta fue atacada y sometida por los Paeces y Pijaos y durante una de la toma e incendio muere el Capitán Domingo Lozano. En el año de 1584 menciona Fray Pedro Simon a el Mohán de Paeces, de nombre "Beco" [4] , que partecipo en las Guerra del RíoAmo-Ya junto con el Cacica Chequera, en los hechos de Santiago de la Frontera territorios del actual municipio de Ortega en el Tolima
En la Colonia
A comienzos del siglo XVIII la corona española pactó con los líderes Nasa como Don Juan Tama (de origen Noble) de linaje Tama que obtuvo el reconocimiento como Resguardos Indígenas de los territorios que la resistencia había permitido defender, así comola autonomía, a cambio de que los Nasa aceptaran las leyes coloniales y el envío de misioneros católicos. Aun entonces los Nasa mantenían la explotación de minas de cobre (sula kuet)[5] y una orfebrería de este metal, que fue desplazada luego por objetos importados. El proceso de pérdida cultural estuvo entrelazado desde entonces con la erosión de las bases económicas de la autonomía y elpaulatino recorte del territorio.
Una de las muestras artísticas de los pueblos de la región que logro trascender la conquista y se quedo grabada en el indeterminado número de mestizos de origen paez es la danza del Bambuco.[6]
En la Independencia
El programa de Bolívar y los primeros decretos del gobierno de la Gran Colombia reconocieron las tierras de Resguardo indígena y propiciaban ladevolución de las usurpadas. Este programa no se cumplió y los hacendados caucanos estuvieron siempre acosando a los Nasa por la tierra y reduciendo la extensión de los Resguardos, mediante decenas de normas y trampas.
En la Republica
Quintin Lame.
Quintín Lame dirigió desde comienzos del siglo XX la lucha por la recuperación de los Resguardos indígenas en el Cauca. Perseguido y exiliado en élTolima, donde siguió luchando, la dirección del movimiento indígena del Cauca fue sostenida por su seguidor José Gonzalo Sánchez, totoreño, presidente de la Confederación Campesina e Indígena, quien fue asesinado en 1952. Se desató entonces una gran violencia contra los Nasa, que así volvieron a perder buena parte de las tierras de los Resguardos y vieron destruidas sus organizaciones.
En 1970...
Los Nasa, Paez o Páes son un pueblo amerindio, que habita el departamento del Cauca en la zona andina del suroccidente de la República de Colombia. La denominación de paeces es una castellanización de pats, a la derecha (del río Cauca).
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Historia
Antes del Descubrimiento
Sus territorios ocupaban la cuenca alta del Rio Cauca. La fase final de la llamadacultura "Calima", probablemente fue protagonizada por los Paeces o Nasa, que se destacaron entonces como orfebres, alfareros y agricultores. Huyeron del valle geográfico y se refugiaron en las montañas para resistir a la conquista española.
De acuerdo con la toponimia se deduce que los Nasa habitan en el valle geográfico del río Cauca. Nombres que provienen de la lengua Nasa son Cali (kaly 'tejidotrenzado sin agujas'), Chipichape ('choclo cocido'), Yumbo ('inundación, orilla del río, río grande'), Buga ('olla grande'), Tuluá ('huertos' o 'rancho del huerto'), Yotoco ('avivar la llama con fuelle'), Chango ('escoplo'), Anchicayá ('se gorgojea mucho'), Dagua ('árbol específico'), Quilichao (verter lo fundido), Jamundí (camino a la izquierda), Petecui (guacamayo, viejo) laguna de Sonso
En laConquista
En el año 1539 se hace mención de la etnia delos Paeces en el los hechos[3] de la cacica de Tama-ana Gaitana y el cacica de Yalka-ana Pionza. Para el año 1562 el encomendero del fuerte de San Bonifacio Capitán Domingo Lozano inicia desde Ibagué la pacificación de los Pijao de “Turibio de los Paeces” con la colaboración de Diego de Bocanegra donde ranchean los territorios del CacicaPijao de Amo-ya, Matora donde logro penetrar hasta orilla del río Páez, y fundo a San Sebastián de los Paéces o Caloto viejo el 13 de enero de 1563 . Esta fue atacada y sometida por los Paeces y Pijaos y durante una de la toma e incendio muere el Capitán Domingo Lozano. En el año de 1584 menciona Fray Pedro Simon a el Mohán de Paeces, de nombre "Beco" [4] , que partecipo en las Guerra del RíoAmo-Ya junto con el Cacica Chequera, en los hechos de Santiago de la Frontera territorios del actual municipio de Ortega en el Tolima
En la Colonia
A comienzos del siglo XVIII la corona española pactó con los líderes Nasa como Don Juan Tama (de origen Noble) de linaje Tama que obtuvo el reconocimiento como Resguardos Indígenas de los territorios que la resistencia había permitido defender, así comola autonomía, a cambio de que los Nasa aceptaran las leyes coloniales y el envío de misioneros católicos. Aun entonces los Nasa mantenían la explotación de minas de cobre (sula kuet)[5] y una orfebrería de este metal, que fue desplazada luego por objetos importados. El proceso de pérdida cultural estuvo entrelazado desde entonces con la erosión de las bases económicas de la autonomía y elpaulatino recorte del territorio.
Una de las muestras artísticas de los pueblos de la región que logro trascender la conquista y se quedo grabada en el indeterminado número de mestizos de origen paez es la danza del Bambuco.[6]
En la Independencia
El programa de Bolívar y los primeros decretos del gobierno de la Gran Colombia reconocieron las tierras de Resguardo indígena y propiciaban ladevolución de las usurpadas. Este programa no se cumplió y los hacendados caucanos estuvieron siempre acosando a los Nasa por la tierra y reduciendo la extensión de los Resguardos, mediante decenas de normas y trampas.
En la Republica
Quintin Lame.
Quintín Lame dirigió desde comienzos del siglo XX la lucha por la recuperación de los Resguardos indígenas en el Cauca. Perseguido y exiliado en élTolima, donde siguió luchando, la dirección del movimiento indígena del Cauca fue sostenida por su seguidor José Gonzalo Sánchez, totoreño, presidente de la Confederación Campesina e Indígena, quien fue asesinado en 1952. Se desató entonces una gran violencia contra los Nasa, que así volvieron a perder buena parte de las tierras de los Resguardos y vieron destruidas sus organizaciones.
En 1970...
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