Pueblos Originarios

INDICE GENERAL

MAPUCHES ------------------------------------- Pág. 3, 4, 5

TEHUELCHES ----------------------------------- Pág. 6, 7, 8

TOBAS ----------------------------------- Pág. 9, 10, 11, 12

WICHIS ---------------------------------- Pág. 13, 14, 15, 16

CONCLUSIONES ---------------------------- Pág. 16

BIBLIOGRAFIA ------------------------------- Pág. 16INTRODUCCION
OBJETIVO: Relevamiento del estado actual de las comunidades aborígenes en Argentina
En el siguiente informe se dará a conocer la situación actual de las comunidades aborígenes en Argentina, teniendo en cuenta sus costumbres, historia, cultura.
Se eligieron cuatro comunidades para realizar este informe, los cuales son:
* Mapuches
* Tehuelches
* Tobas
* Wichi
Paracomprender la situación de estos pueblos se necesitara tener un poco de conocimiento acerca de estos, por lo tanto se preparo una breve descripción de cada comunidad.
DESARROLLO
MAPUCHES
Sociedad: La familia mapuche es el núcleo fundamental de su organización social. Antes de la conquista española los pueblos del centro-sur vivían bajo un tipo de matriarcado. Los hijos llevaban la filiación y eltótem de la madre (el marido debía ir a vivir con la familia de la esposa), sin embargo al momento de la conquista española, los hombres eran los jefes de familia, aunque los hijos seguían llevando el apellido de la madre. A partir de allí se aceleró el cambio y la esposa debió ir a vivir a la agrupación del esposo, predominando desde entonces el concepto de familia patrilineal y virilocal. El tótemmapuche era la representación de un antepasado común de la tribu o la familia y no un dios o representación de figura espiritual. El pueblo Mapuche no constituyó poblaciones, vivían dispersos, en familias, como en la actualidad. Los lof que reconocían un origen común formaban un Kawin y estos a su vez al reunirse formaban un levo. Un lof constituía un conjunto de familias de un mismo tótem. Loslevos celebraban asambleas democráticas en las que las autoridades eran elegidas por votación libre.

Bandera Mapuche
Vivienda: La ruka tradicional tiene una sola entrada abierta hacia el Este, orientación que expresa la preferencia cosmológica mapuche por el Puelmapu (Tierra del Este) lugar donde moran las deidades. No tiene ventanas. En su interior, a los costados, se disponen las camas y alcentro el kütral o fogón. El humo que inunda la casa mapuche y cuyo hollín ennegrece sus paredes interiores, sale por los güllonruka, dos aberturas dispuestas a ambos lados de la cumbrera. Al interior se disponen espacios para guardar víveres, y hay una multitud de artefactos domésticos que cuelgan del techo y paredes. Los más característicos son: El wenku (banco), pequeño taburete labrado en unsólido bloque de madera. Cerca de la entrada, siempre estarán los witral o telares, que usan en el interior cuando el tiempo está malo y se sacan al sol en caso contrario. La impermeabilización se hace por el humo y la grasa de los alimentos que van recubriendo la paja hasta formar verdaderas estalactitas de carbón. El fuego permanece siempre encendido en el centro. La construcción de la ruka secelebraba con una fiesta llamada rukatun en la cual se bailaba con mascaras de madera, llamadas kollón.

Vestimenta Mapuche: La vestimenta tradicional de la mujer mapuche consta del chamal o kepal; un paño cuadrado con el que se envuelve dejando el hombro izquierdo descubierto. La faja o trarihue que se amarra a la cintura; y la ikulla, un chal negro con borde azul o cuerda en la orilla. En cuanto alhombre, usa un pantalón negro llamado chiripa y el makuñ una manta de tejido fino que puede tener una decoración simple o franjas de dibujos.

TRADICIONES DE LOS MAPUCHES
Creencias: El Wenumapu es el cielo en la mitología mapuche. En él viven los dioses. El mayor de ellos y en cierto modo el único es Ngnechen. El controla a los dioses menores. En el wenumapu se realizan las mismas...