Puntos Pricnipales De Platón, Aristóteles y El Cristianismo

Platón: la búsqueda del conocimiento perfecto:
La cognición: ¿qué es el conocimiento?
Lo que diferencia al ser humano de los animales , es su capacidad de tener un conocimiento abstracto.
La ciencia, incluida la Psicología, persigue un conocimiento general de las cosas en cualquier momento y lugar del universo.
Platón fue el primer pensador que se preocupó por averiguar cómo es posible elconocimiento y cómo y cómo se lo puede justificar. Creó la Epistemología , la cual es el estudio del conocimiento , que evolucionó hasta dar origen a la Psicología cognitiva.
La lucha contra el Escepticismo:
Para Platón, la verdad, y por consiguiente nuestro conocimiento presenta dos características primordiales . en primer lugar , una creencia es verdadera – es conocimiento- si y sólo si , esabsolutamente verdadera en todo lugar y en todo momento.
El conocimiento de la justicia como la belleza en sí mismas sería verdadero para cualquier acción justa o cualquier cosa bella del pasado, del presente y del futuro. En segundo lugar el conocimiento debe poder justificarse racionalmente.
Platón heredó de Heráclito la creencia de el fuego era la fysis y la conclusión de que, por lo tanto ,el mundo se encontraba en un permanente estado de cambio, de devenir. Como la verdad que buscaba Platón residía en el reino del ser , una verdad eterna e inmutable , el conocimiento de la misma no podía derivar de los sentidos físicos .
Así la verdad no puede encontrarse en los procesos de percepción del mundo efímero e imperfecto de la experiencia ordinaria que están sujetos a error.Aristóteles: el alma y el cuerpo
Para Aristóteles , la Psicología era el estudio del alma.
Aristóteles define alma como la forma de un cuerpo natural con vida en potencia de su interior. Todos los seres vivos poseen un alma que es su forma y por lo tanto , es el alma de un ser vivo lo que define su naturaleza, lo que se debe llegar a ese ser vivo, el alma es el acto y la fuerza actualizadora yrectora de todo organismo vivo, la que realiza la potencia del cuerpo de tener vida.
El alma es la causa esencial, eficiente y final de todo organismo, el alma es también lo que define un animal o una planta: un gato es un gato por que tiene alma de gato , ya que el alma es la causa eficiente que provoca el crecimiento y el movimiento del cuerpo y de los procesos vitales en general. Sin el alma , elcuerpo no se actualiza, está muerto , el alma es la causa final de todo organismo, ya que el cuerpo sirve al alma y el alma guía su desarrollo previsto y su actividad.
Aristóteles rechazaba la separabilidad del alma y cuerpo, ya que él opinaba que sin el alma, el cuerpo está muerto; sin el cuerpo, el alma no existe. él considera que sin el alma, el cuerpo carece de vida y finalidad. ParaAristóteles, el alma es el conjunto de capacidades y actuar de un cuerpo vivo.
Existen diferentes tipos de seres vivos que poseen, por lo tanto distintos tipos del alma . Aristóteles distinguía tres niveles:
El nivel más bajo es al alma vegetativa, presente en plantas y desempeña tres funciones: la conservación de la individualidad a través de su nutrición, conservación de especie y crecimiento.
EL almaSensitiva es la que poseen los animales , ésta es más compleja ya que además de asumir las funciones del alma vegetativa, asume otras adicionales que la actualizan más plenamente que el alma nutritiva, ya que perciben su entorno, experimentan sensaciones. El alma humana o alma racional reúnes a las dos primeras y añade a sus funciones el intelecto, pensar y poseer conocimiento en general.Cristianismo:
San Buenaventura:
Fue el gran representante de la Filosofía cristiana neoplatónica, para él el alma era mucho más que la forma del cuerpo. La esencia de una persona es el alma, que ésta a su vez es capaz de obtener dos fuentes de conocimientos, ya que su unión con el cuerpo hace que pueda conocer el mundo exterior y la segunda es según Buenaventura , la del conocimiento del...