Put your red dress on

1 Memorialistas & Viajeros Juan Pérez Jolote: “Biografía de un tzotzil” Bartolomé Leal, desde Santiago Cuenta en su relato autobiográfico este indígena mexicano, de la etnia tzotzil, acerca del díaen que es nombrado primer mayor, un cargo directivo secundario menor concedido por la autoridad regional. Ese día recibe el siguiente mandato: “¡Obedece al ladino, que es el que manda! Porque es elhijo de Dios, el hijo del cielo, el de cara blanca, el de camisa y pantalón... Si no sirves contento a nuestro pueblo, te enfermarás”. El lugar es Chamula, un poblado en el estado de Chiapas donde esaetnia tiene su centro. El mencionado “ladino” es el terrateniente, que además de blanco, habla idioma “castilla”. No viste el chamarro de los indios, una pieza de lana de origen prehispánico con unaabertura para la cabeza y que cubre la parte anterior y posterior del cuerpo, hasta las rodillas, como una falda. El indígena, que se llama Juan Pérez Jolote, hace la señal de la cruz en acto de sumisióny pronuncia: “Dios totic, Dios nichonil, Dios espíritu santo”. Se encomienda pues a sus dioses locales transmutados en la trinidad cristiana. Cabe señalar que esa asignación de cargos honoríficos enla estructura de gobierno regional no es sino un sistema de servidumbre al interior de la comunidad, que consagra ventajas a los dirigentes, quienes cobran tributos a los demás para favorecerlos ensus litigios, sobre todo cuando son casos graves que pueden llevarlos a la cárcel. Este notable libro clásico de la antropología mexicana se construyó a base de monólogos registrados por el investigadorRicardo Pozas, quien logró reconstruir los ires y venires de un personaje que protagoniza, a su humilde escala, los procesos que ocurrieron en torno a la revolución mexicana. La cual apenas aparece,es bueno aclarar, sino sólo en la medida que afecta los esfuerzos de Juan Pérez Jolote para ganarse la vida. Varios son los elementos que llaman la atención porque desarman lugares comunes respecto...