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El problema de la existencia de dios:
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Introducción
El problema de la existencia de dios ha dado lugar a lo largo de los años a grandes polémicas entre pensadores y toda la sociedad en general.
Este problema ha hecho al hombre que se haga muchas preguntas filosóficas sobre este tema y esto hace que la sociedad en general debata y critique sobre esta cuestión: ¿existe dios? Este tema no queda resuelto a partir de laracionalidad si no que se adentra y se extiende en el mundo de las creencias, un mundo mucho más difuso.
Un problema también muy básico sobre este tema es que no existe una definición exacto sobre el término “dios” las definiciones en si no demuestran su existencia, por lo que genera muchos problemas desde un punto de vista de la razón.
Los argumentos a favor de la existencia de Dios suelen incluircuestiones metafísicas, empíricas, antropológicas y gnoseológicas. Las alegaciones en contra suelen incluir cuestiones empíricas y razonamientos deductivos o inductivos.
Aunque en el pasado se ha creído que el tema se ha vuelto intocable o “pseudoproblema”, esta cuestión ha vuelto a plantear dudas que se intentan resolver desde la filosofía occidental.
Se ha llegado a escribir: «En el mundoacadémico, Dios no está muerto».
(Fuente: wikipedia).
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Posturas de San Anselmo y Santo Tomás de Aquino:
Desde la edad media, o incluso antes se ha intentado demostrar la existencia de dios con autores que han intentado explicar sus teorías a favor o en contra sobre el tema.
San Anselmo desarrolla su “Argumento Ontológico” y Santo Tomás de Aquino las“Vías”, textos en los que tratan de explicar su concepción positiva sobre esta existencia de Dios, de la que venimos hablando.
Ambas ideas, estaban ya desarrolladas, es decir, tenían ya algunos antecedentes, aunque son ellos dos quienes las “sistematizan”, como se dice en el documento original que estamos analizando. Con ello queremos decir que sus textos acerca de esta cuestión se convirtieron enreferentes continuos en el ámbito filosófico así como en otros campos, como puntos de vista para plantear y explicar la cuestión del problema de Dios.
La idea de San Anselmo de la existencia de Dios, parten de la propia definición de Dios. El significado del concepto Dios es: "El ser mayor que el cual no puedo pensar otro mayor". Para comprender completamente este concepto es necesario que ese,“ser” del que hablamos exista tanto en la definición, como en la mente del hablante, como en la realidad. Por tanto la propia definición de Dios, conlleva su existencia en la realidad, según las ideas de San Anselmo.
Si los argumentos de San Anselmo se basan en una relación a priori, los de Santo Tomás son a posteriori. Es decir, Santo Tomás se basa en que todos los actos de la vida y la naturalezatienen su causa en algo. Para santo tomas, el movimiento de los cuerpos, la relación causa-efecto entre los acontecimientos, el nacimiento y muerte de los seres vivos, los niveles de perfección en las cosas, o el orden del mundo (las 5 vías se explican por una causa anterior). “Esta causa primera es Dios: Primer motor, Causa 1ª, Ser necesario, Ser perfecto y Fin último”.
Para acercarnos a lasideas de san Anselmo tenemos la siguiente cita: "[...] creemos ciertamente que Tu eres algo mayor que lo cual nada puede pensarse) […] y lo que entiende está en su entendimiento, aunque no entienda que aquello exista realmente […]. El insensato debe convencerse, pues, de que existe, al menos en el entendimiento […]. Pues si sólo existe en el entendimiento puede pensarse algo que exista...